Els Mohamed ja doblen els Jordi a Salt, Roses i Castelló d’Empúries

Manlleu frega el 4% de població amb el nom Mohamed, el percentatge més alt de Catalunya entre els municipis amb més població, només per darrere d’Aitona (5,2%). El fenomen destaca especialment a l’Empordà i Osona.

Distribució per municipis del nom Mohammed a Catalunya.

INE

Les dades de l’Instituto Nacional de Estadística i de l’Idescat mostren un canvi accelerat en la composició demogràfica de diversos municipis catalans. Els percentatges més elevats es concentren a Aitona (5,2%) i Manlleu (4%). A continuació, destaquen Salt (3,4%), Roses (3,1%) i Castelló d’Empúries (2,6%), també entre els valors més alts del país. A Salt i Castelló d’Empúries, el nom Mohamed ja triplica el de Jordi, mentre que a Roses el dobla amb claredat.

A les Terres de l’Ebre i a les comarques de Tarragona, la situació és intermèdia. Municipis com Amposta (al voltant del 0,9%) o Deltebre (prop de l’1%) mostren una presència significativa del nom Mohamed, però encara lluny dels nivells de Girona o Osona. El contrast també és evident a les capitals de comarca amb menor presència. Municipis com Ripoll (al voltant del 0,5%), Olot (prop del 0,6%) o Falset (0,7%) registren percentatges molt baixos del nom Mohamed, mentre que Jordi continua sent clarament majoritari. En aquests casos, el fenomen pràcticament no es percep, fet que reforça la idea d’un mapa demogràfic desigual segons el territori.

Més Mohamed que Jordi a l’Alt Empordà

Les dades agregades per comarques confirmen que el fenomen no és puntual ni limitat a municipis concrets. A l’Alt Empordà hi ha 1.559 persones amb el nom Mohamed, davant de 1.375 que es diuen Jordi. En altres territoris com el Gironès (1.645 Mohamed davant de 2.595 Jordis) o Osona (1.707 davant de 2.715), la diferència encara és favorable a Jordi, però la distància s’ha reduït de manera significativa els últims anys.

El contrast amb altres comarques és notable. Al Ripollès només es registren 113 persones amb el nom Mohamed davant de 509 Jordi, una proporció molt inferior. Això dibuixa un mapa clar: comarques amb alta concentració i altres on la presència continua sent minoritària, reforçant la idea d’una evolució desigual segons el territori.

A Barcelona més Mohamed però menys percentatge

A Barcelona i la seva àrea, el patró és diferent però no negligible. Als municipis de l’entorn metropolità, els percentatges del nom Mohamed se situen habitualment entre l’1% i el 2,5%, amb casos com Santa Coloma de Gramenet (2,2%), Terrassa (2,5%) o L’Hospitalet de Llobregat i Cornellà al voltant de l’1,5%. Tot i quedar per sota dels nivells més elevats de comarques com Osona o l’Empordà, aquestes àrees concentren un volum molt alt de població, fet que es tradueix també en un nombre absolut molt elevat de persones amb aquest nom. És el cas del Barcelonès, on hi ha 6.394 persones amb el nom Mohamed (davant de 15.488 que es diuen Jordi).

Aquest patró, però, no és homogeni dins l’àrea metropolitana. Municipis com Esplugues de Llobregat (0,35%), Sant Cugat del Vallès (0,43%) o Alella (0,14%) registren percentatges molt més baixos, molt allunyats dels valors dels municipis més densos.

Catalunya és líder en Mohamed

Si es deixen de banda casos singulars com Ceuta i Melilla, la presència del nom Mohamed a Espanya es manté en nivells molt inferiors als que es registren a Catalunya. Segons les dades de l’INE, les concentracions més elevades es troben a Almería i Región de Murcia. Municipis com Níjar se situen al voltant de l’1,1%, mentre que a El Ejido o Roquetas de Mar els percentatges es mouen aproximadament entre l’1% i l’1,5%. A la Región de Murcia, llocs com Torre-Pacheco o Lorca presenten valors similars, generalment per sota del 2%. Tot i això, aquests registres queden lluny dels observats en municipis catalans com Aitona (5,2%), Manlleu (4%) o Salt (3,4%).

El contrast és especialment visible al nord-oest de la península. A Galicia i territoris propers la presència del nom Mohamed és pràcticament inexistent, amb percentatges molt baixos en la majoria de municipis. Fins i tot en els casos amb més presència, com A Coruña (al voltant del 0,2%) o Vigo (prop del 0,2%), els valors queden molt lluny dels observats a Catalunya. El mateix passa en zones de l’interior com Castilla y León, amb ciutats com Valladolid (0,1%–0,2%) o Burgos (al voltant del 0,1%). Aquesta diferència s’explica per una menor arribada de població estrangera i una dinàmica demogràfica més estancada, amb menys creixement i menor demanda de mà d’obra en sectors com l’agricultura intensiva o la construcció.

Distribució molt desigual a Catalunya i Espanya

En conjunt, les dades dibuixen un mapa clarament desigual tant a Catalunya com a Espanya. Mentre alguns municipis catalans registren percentatges molt elevats del nom Mohamed —i en alguns casos ja superen noms tradicionals com Jordi—, altres zones de Catalunya i de l’Estat mantenen una presència molt baixa o residual.

Els percentatges més elevats es concentren sobretot en municipis mitjans amb creixement demogràfic i activitat econòmica vinculada a sectors com l’agricultura, els serveis o la construcció. En canvi, en comarques de l’interior, zones de muntanya o municipis amb població més envellida i menor dinamisme, la presència del nom Mohamed continua sent baixa o residual. La diferència no es dona tant entre països com dins del propi territori, amb contrastos molt marcats entre comarques i fins i tot entre municipis propers.

Més Percepcions de

Més sobre Catalunya

L’Ajuntament de Barcelona gasta 44.000 euros per «conèixer les pràctiques musulmanes que portem dins»

L’Ajuntament de Barcelona gasta 44.000 euros per «conèixer les pràctiques musulmanes que portem dins»

Les jornades Gatzara de la Fundació musulmana Bayt al-Thaqafa difon un relat que converteix qualsevol influència històrica musulmana en una arrel essencial de la identitat catalana.

El matrimoni islàmic a Catalunya exigeix que un tutor autoritzi la dona

La UCIDCAT anuncia que ja pot celebrar matrimonis amb validesa civil en què la dona necessita l’autorització d’un tutor.

La fundació que gestiona l’Oficina d’Afers Religiosos de Barcelona va pagar 175 € per denunciar la islamofòbia

La Fundació Bayt al-Thaqafa rep cada any prop de 3 milions d’euros públics per defensar la immigració musulmana. Gestiona l’Oficina d’Afers Religiosos de Barcelona.

La Generalitat forma professors amb un predicador islàmic que nega la igualtat occidental entre homes i dones

Taoufik Cheddadi formarà professors catalans en islam. En els seus discuros substitueix la igualtat occidental per una “justícia” islàmica basada en rols diferenciats entre homes i dones.

La Generalitat va subvencionar un congrés en àrab i espanyol sobre miracles de l’Alcorà com a promoció del català

La trobada religiosa a una mesquita de Cornellà sense presència del català va rebre diners públics dins una línia destinada a fomentar-ne l’ús.

El projecte Barxiluna va convertir 80 anys d’al-Àndalus en un deute etern de Barcelona amb l’islam

Els activistes musulmans de l’Ajuntament van acusar museus, historiadors i escoles d’amagar l’aportació de l’islam a Barcelona. De l’arqueologia van passar a exigir cementiris islàmics, menús halal, revisió dels llibres de text i adaptacions religioses per als musulmans actuals.

Barcelona tindrà un candidat musulmà a les municipals «per defensar els nous xarnegos” davant de Sílvia Orriols

El convers a l’islam Hasan Izquierdo del Partido Andalusí vol portar musulmans i llatinoamericans al centre de la política. Es presenta com a resposta a Sílvia Orriols i proposa convertir la Monumental en la mesquita més gran d’Europa.

Toca un Allahu Akbar a Esplugues: noia assassinada a l’atzar

Telecinco explica que l’assassí era un marroquí que cridava Allahu Akbar pels carrers d’Esplugues amb un ganivet a les mans. L’alcalde (PSC) fa un comunicat per «la mort violenta» i que li preocupa la convivència.

El PSC de Lleida prohibeix el burca i el niqab amb una normativa que no els prohibeix

La proposta d’ordenança de civisme de Lleida prohibeix «tapar-se la cara» excepte en llocs de culte, allà «on és habitual» i quan «s’exerceix un dret fonamental». Ni cita el burka ni el niqab .

L’independentisme escocès treu banderes d’Escòcia per no incomodar els immigrants

Ajuntaments de l’SNP retiren la bandera d’Escòcia dels carrers per evitar tensions amb la immigració amb l’excusa de la seguretat.

Feministes de França es posen el mocador musulmà contra la possible prohibició

Dones (i homes) d’esquerres fan vídeos posant-se el vel contra la proposta de RN de prohibir-lo a l’espai públic.

Defensors dels drets humans a França volen prohibir el debat sobre el vel islàmic

Un membre de la Lliga dels Drets Humans anuncia denúncies contra els qui proposin prohibir el vel per «incitació a la discriminació religiosa»

Una escola musulmana que imposa el hijab a nenes de 7 anys passa al sistema públic del Regne Unit

Els contribuents britànics pagaran un escola amb imams que verifiquen la pràctica religiosa familiar i obliga les nenes a cobrir-se els cabells.

El Regne Unit detecta que bandes musulmanes obliguen presos a convertir-se a l’islam per sobreviure

Presos vulnerables entren sota el control de bandes musulmanes que els ofereixen “protecció” a canvi de submissió religiosa. La violència i la intimidació fan la resta.

Alemanya impedeix ser funcionari per vincles amb els Germans Musulmans

L’Ajuntament de Karlsruhe va aturar el nomenament d’una dona pels informes d’intel·ligència que la vinculaven amb estructures islamistes. La justícia avala la decisió.

Dones musulmanes planten cara a la pressió pel hijab en nenes en una mesquita de Vigo

La denúncia acusa responsables vinculats a la mesquita de Vigo d’haver expulsat dones d’un grup de WhatsApp per qüestionar la imposició del mocador a nenes.

Minneapolis adapta els préstecs municipals a la llei islàmica

La ciutat modifica el seu sistema de finançament perquè la prohibició islàmica de pagar interessos no sigui cap obstacle.

Condemnat al Regne Unit per una broma sobre l’islam a les xarxes socials

L’home va compartir a Facebook un mem que deia: «Curiositats sobre el bacó! Les persones que mengen bacó tenen menys probabilitats de casar-se amb una nena de 9 anys!»

La xaria arriba a les piscines de Roma amb franges només per a dones

La comunitat islàmica reserva hores sense homes en una piscina de Roma i defensa la mesura com a “inclusiva”. L’esquerra diu que és «una forma de delicadesa».

El governador de Texas frena els rentapeus musulmans a l’aeroport de Dallas

L’aeroport de Dallas-Fort Worth cancel·la l’adaptació islàmica dels lavabos després que Greg Abbott qüestioni l’ús de fons públics per a instal·lacions religioses.

Massachusetts impulsa una comissió perquè els musulmans proposin lleis i funcionaris del seu gust

El projecte preveu que 11 musulmans representin els seus interessos religiosos en les polítiques públiques.

L’Ajuntament de Barcelona gasta 44.000 euros per «conèixer les pràctiques musulmanes que portem dins»

Les jornades Gatzara de la Fundació musulmana Bayt al-Thaqafa difon un relat que converteix qualsevol influència històrica musulmana en una arrel essencial de la identitat catalana.

El 40% dels estudiants musulmans de Berlin volen els preceptes de l’Alcorà a classe

Musulmans de 14 o 15 anys creuen que les normes religioses han de passar per damunt de les normes de l’escola pública.

L’islam protagonitza el 85% dels conflictes religiosos a les empreses franceses

Els comportaments rigoristes augmenten i en el 91% dels casos estan vinculats a l’islam. Creixen les negatives a treballar amb dones o a complir determinades tasques per motius religiosos.

Frase de la Setmana

Què hi ha de dolent en incitar a una intensa aversió a una religió si les activitats o els ensenyaments d'aquesta religió són tan escandalosos, irracionals o abusius dels drets humans que mereixen ser intensament detestats? .-Rowan Atkinson
Què hi ha de dolent en incitar a una intensa aversió a una religió si les activitats o els ensenyaments d’aquesta religió són tan escandalosos, irracionals o abusius dels drets humans que mereixen ser intensament detestats? .-Rowan Atkinson

Imatge de la Setmana

21 anys i no estàs casada? No tens cosins?
-21 anys i no estàs casada?
-No tens cosins?
Desplaça cap amunt