L’imam de la Gran Mesquita de París i l’esquerra acusen els banquets amb porc rostit d’excloure els musulmans
La polèmica neix d’un banquet celebrat a Caen amb 4.000 assistents que van menjar porc rostit, embotits i vi negre. L’imam i l’esquerra consideren aquests actes com una posada en escena identitària antiislàmica.
La polèmica neix arran d’un banquet organitzat el 18 d’abril de 2026 a Caen, a Normandia, pel Canon français. Aquesta organització fa grans àpats populars al voltant de la gastronomia tradicional francesa. Segons recullen mitjans francesos com Le Parisien, l’acte va reunir prop de 4.000 persones, amb porc rostit a l’espit, vi, embotits, boines i cançons del repertori francès. Els organitzadors presenten aquests banquets com una celebració del territori, del patrimoni i de l’art de viure francès.
El Canon français és una organització que promou banquets festius arreu de França, centrats en productes locals i símbols gastronòmics tradicionals. Els seus impulsors defensen que només volen celebrar la convivència, la cuina regional i la cultura francesa. Però els seus actes han estat assenyalats per una part de l’esquerra i per diversos mitjans com a espais amb una forta càrrega identitària, especialment per l’ús recurrent de símbols com el porc, el vi i l’estètica de festa popular nacional. I ara s’hi ha afegit l’imam de la mesquita de Paris que interpreta aquests banquets com una forma d’exclusió simbòlica dels musulmans. Ho va dir al seu videopodcast del 29 d’abril on va presentar el banquet de Caen com una escena identitària i un exemple de discriminació cap als musulmans.
L’esquerra considera els banquets amb porc una provocació identitària
Una part de l’esquerra francesa ha convertit el banquet de Caen en un nou front polític. El diputat socialista Arthur Delaporte ha reclamat actuar contra el Canon français i ha denunciat l’acte com una expressió d’identitat excloent. També La France insoumise ha carregat contra aquests banquets, que presenta com una operació ideològica disfressada de festa gastronòmica. Els organitzadors, en canvi, rebutgen aquesta lectura i acusen els seus crítics d’explotar políticament una celebració basada en productes locals, vi, embotits i cuina tradicional francesa.
La dreta francesa respon que aquest raonament obre una porta perillosa: si menjar porc en públic pot ser interpretat com una exclusió dels musulmans, qualsevol tradició alimentària francesa pot acabar sotmesa al filtre de la sensibilitat religiosa. Per als defensors del Canon français, la polèmica confirma que una part de l’esquerra i del discurs comunitari ja no tolera que França celebri els seus propis codis culturals sense demanar permís.
La paradoxa és que el banquet no és una celebració religiosa, sinó un festa gastronòmica i popular. Però la presència central del porc, un aliment prohibit per l’islam, fa que una part del debat acabi desplaçant-se cap a la religió i la integració.
El 30% dels estudis és religió
Més Percepcions de
Més sobre França
Feministes de França es posen el mocador musulmà contra la possible prohibició
Defensors dels drets humans a França volen prohibir el debat sobre el vel islàmic
L’islam protagonitza el 85% dels conflictes religiosos a les empreses franceses
França prohibeix definitivament el burkini a les piscines municipals
La Universitat d’Estrasburg va pagar els advocats d’una estudiant que va denunciar una investigadora crítica amb els Germans Musulmans
França tanca una associació esportiva per reservar sales de gimnàs i piscina municipal per a dones amb vel islàmic
El govern del Canadà normalitza la pregària islàmica durant la jornada laboral
Lleida prohibeix el burca excepte si es porta per religió
Una residència d’estudiants a Escòcia imposa la llei islàmica a les zones comunes
Kazakhstan amenaça de tancar escoles privades que permetin el hijab
Una universitat catòlica de Bèlgica incorpora càntics islàmics a la missa d’obertura del curs
Condemnat a Mallorca per violència de gènere per imposar el hijab, controlar i agredir
Qui és Fatiha El Mouali, molt més que la immigrant desvalguda del diari ARA
Professora musulmana a Flandes prefereix l’atur a treure’s el hijab
Ni la Txetxènia islamitzada de Kadírov vol dones amb la cara tapada amb el niqab
Vaga feminista a Àustria per defensar el vel islàmic en menors de 14 anys
Transcripció de la glossa de Ramon Cotarelo a Ripoll per la Diada 2026
La governadora «feminista» de Nova York es posa el hijab
Imam a Alemanya: «Tot musulmà coneix un altre que vota per l’AfD”
Frase de la Setmana
Imatge de la Setmana
-No tens cosins?
