Més del 40 % dels joves musulmans de Viena prefereixen la llei islàmica a les lleis d’Àustria

El 42 % dels estudiants a les escoles de Viena són musulmans. Un 46 % diu estar disposat a lluitar i morir per l’islam.

El jovent de Viena

XXSS

Un estudi encarregat per la ciutat de Viena ha obert un debat incòmode sobre islam, escola i lleialtat a la llei comuna. Segons l’informe Einstellungen junger Zugewanderter in Wien, el 41 % dels joves musulmans enquestats afirma que les normes de l’islam estan per sobre de les lleis d’Àustria. La dada no parla d’un simple problema d’integració cultural, sinó d’un xoc directe amb el principi bàsic de qualsevol democràcia.

La situació és encara més delicada perquè arriba en un moment en què els musulmans ja són el grup religiós més nombrós a les escoles públiques obligatòries de Viena. Les últimes dades educatives situen els alumnes musulmans al voltant del 41-42 % del total, per davant dels catòlics, que han caigut fins aproximadament el 17 %. La situació ja no és d’una minoria tancada sobre si mateixa, sinó una realitat demogràfica que ja pesa de manera decisiva dins les aules i condiciona el futur del país.

El 46 % està disposat a lluitar i morir per l’islam

L’informe de Viena deixa una fotografia especialment dura sobre el pes del fonamentalisme religiós entre els joves musulmans enquestats. No parla només d’una religiositat intensa o d’una identitat cultural forta, sinó d’una concepció de l’islam com a norma superior. Les dades concretes mostren fins a quin punt el problema ja no es pot reduir a una simple qüestió d’integració. Algunes dades de l’informe són:

  • El 46 % dels joves musulmans enquestats està totalment o parcialment d’acord que cal estar disposat a “lluitar i morir” per defensar la pròpia fe.
  • El 41 % afirma que les normes de la seva religió estan per sobre de les lleis d’Àustria.
  • El 39 % defensa que totes les persones haurien d’obeir les normes de la seva religió.
  • El 65 % sosté que les normes islàmiques afecten tots els àmbits de la vida quotidiana i s’han de complir estrictament.
  • El 53 % considera que totes les dones musulmanes han de portar mocador en públic.
  • El 43 % culpa Occident dels problemes del món islàmic.
  • El 30 % ha presenciat rebuig a compartir activitats mixtes entre nois i noies per motius religiosos.

L’informe situa l’origen d’aquestes actituds en una combinació de factors, però no amaga un patró clar per procedència: els joves vinculats a països amb una qualitat democràtica més baixa —especialment Afganistan i Txetxènia, i també en part Síria— mostren més afinitat per visions radicals.

Les escoles de Viena, primer camp de batalla cultural

La dada del 41 % no apareix en el buit. Viena ja fa mesos que acumula senyals d’una tensió creixent dins les escoles públiques, on el debat sobre integració s’ha convertit en un debat sobre autoritat, respecte i lleialtat a les normes bàsiques del país. Segons va denunciar el sindicat docent FCG, en diversos centres s’han detectat casos de professors musulmans que rebutgen donar la mà a companyes dones. Aquest gest a Àustria no es llegeix com una simple diferència cultural, sinó com una negativa explícita a reconèixer la igualtat i el respecte degut a les dones dins l’espai públic.

El problema tampoc es limita als professors musulmans. Altres denúncies recollides per la premsa austríaca descriuen aules d’acollida marcades per la indisciplina, el rebuig a aprendre alemany, la manca de respecte cap als professors no musulmans i una actitud molt diferent quan el professor és percebut com “un dels seus”. En alguns casos, alumnes que ignoren o ridiculitzen mestres occidentals mostren respecte immediat quan entra un professor musulmà. Aquesta doble vara de mesurar és el símptoma més clar d’una fractura interna: l’escola ja no funciona només com a espai d’aprenentatge, sinó com a escenari on es disputa quina autoritat pesa més, si la de la institució pública o la de la comunitat religiosa.

Viena ha obert les portes institucionals a l’islam

La situació no s’entén només per la demografia o per l’arribada de noves onades migratòries. Viena ha seguit durant anys una política pública molt favorable a la presència institucional de l’islam, sovint presentada com a inclusió, diàleg interreligiós i reconeixement de la diversitat. Un exemple simbòlic va ser l’iftar celebrat a l’Ajuntament de Viena durant el Ramadà: es va habilitar una sala de pregària musulmana, es va sentir la crida a l’oració dins l’edifici municipal i, segons van denunciar els crítics, a les pantalles s’hi va projectar el missatge islàmic “No hi ha més déu que Al·là”. L’alcalde socialdemòcrata Michael Ludwig va defensar l’acte afirmant que “l’islam forma part de la nostra societat i també de la nostra ciutat”.

La pressió musulmana sobre Viena s’explica també per una transformació demogràfica accelerada. A Àustria, la població musulmana ha passat del 4,2 % l’any 2001 a prop del 8,3 % el 2021, amb unes 745.000 persones, segons les dades recollides per Statistik Austria. Viena concentra una part important d’aquest canvi: el 2021, al voltant del 15 % de la població de la capital ja era musulmana. Però el canvi no és només numèric. L’informe recorda que, mentre la immigració musulmana tradicional estava formada sobretot per turcs i bosnians, en les últimes dècades han guanyat pes els joves procedents de Síria, Afganistan i l’àrea txetxena, perfils marcats per contextos més conservadors, conflictius i menys democràtics.

More Perceptions of

Més Enquestes

Imam a Alemanya: «Tot musulmà coneix un altre que vota per l’AfD»

L’imam Scharjil Khalid admet que el partit guanya terreny entre els musulmans integrats. Una enquesta situa l’AfD en l’11% entre els electors musulmans.

El 40 % dels estudiants musulmans de Berlín volen els preceptes de l’Alcorà a classe

Musulmans de 14 o 15 anys creuen que les normes religioses han de passar per damunt de les normes de l’escola pública.

L’islam protagonitza el 85 % dels conflictes religiosos a les empreses franceses

Els comportaments rigoristes augmenten i en el 91 % dels casos estan vinculats a l’islam. Creixen les negatives a treballar amb dones o a complir determinades tasques per motius religiosos.

Una enquesta a Alemanya revela que gairebé la meitat dels joves musulmans té idees islamistes

El 45% dels joves musulmans situa l’islam per sobre de la llei. L’enquesta reflecteix una bomba de rellotgeria social pel xoc directe entre religió i valors occidentals.

Gairebé la meitat de les dones musulmanes a França porten vel per protegir-se dels homes

Una enquesta mostra que les joves franceses sovint utilitzen el vel com a protecció davant l’assetjament i la violència. Generacions anteriors només el duien per religió.

El 59% dels joves musulmans francesos vol la sharia i el 24% simpatitza amb els Germans Musulmans

Una nova enquesta assenyala que els joves musulmans de França son més religiosos, més conservadors i més estrictes que generacions anteriors i la resta de la societat.

El 45% dels joves musulmans dona suport a un estat islàmic a Alemanya

Una enquesta a adolescents musulmans d’Alemanya detecta opinions inquietants. Les dades mostren una tendència més gran cap a posicions islamistes com més joves són els enquestats

El 15% dels joves catalans són musulmans i el 75% ha nascut a l’estranger

El 29 % dels joves musulmans a Catalunya d’entre 16 i 24 anys considera que la religió ha d’influir en la política; més del 50 % afirma que guia les seves decisions quotidianes, i prop del 90 % expressa que formar una família és un objectiu vital.

El 53 % dels britànics creu que l’islam no és compatible amb els valors del Regne Unit. El 22 % no ho sap

Cap de les altres religions té un rebuig superior al 15%. Només el 25% de la població del Regne Unit considera que l’islam és compatible amb els valors britànics.

The United Kingdom gives away a thousand hijabs in six months to immigrants arriving via the Channel

The Ministry of the Interior considers that providing religious clothing is part of basic assistance.

US Muslim politicians train Canadian Muslims under the slogan "From the mosque to the city hall"«

The "From Identity to Impact" convention seeks to train Muslims in Canada to transform religion into political power with a direct presence in institutions.

Teacher fired in Austria for denying a Muslim woman a prayer room

The student demanded a space to pray, failed the exam and reported the teacher for Islamophobia and racism.

Canadian government normalizes Islamic prayer during workday

A parliamentary investigation reveals that the Canadian government has 934 Muslim prayer rooms where civil servants can pray.

Lleida bans the burqa except if worn for religious reasons

The new Lleida Civic Ordinance prohibits wearing a face covering, except in places of worship, where "it is customary" or when it is protected "by a fundamental right.".

Italy bans burqa and niqab but only in schools

The measure has received the support of the Conference of European Imams, which considers that it protects "dignity and security.".

The Generalitat pays tribute to the racist Abu Bakr al-Turtuxí as an anti-racist icon

The Generalitat and the Tortosa City Council turn a radical religious figure into a "Catalan intellectual" and symbol of the supposed Islamic roots of Catalonia and Europe.

A student residence in Scotland imposes Islamic law in common areas

The residence prohibits alcohol and pork, only allows halal food, and has a prayer room. Non-Muslims must accept religious rules.

Kazakhstan threatens to close private schools that allow hijab

The Minister of Education toughens the message against the school hijab and recalls that the rule also obliges private centers.

A Catholic university in Belgium incorporates Islamic chants into the opening mass of the course

The Islamization of the KU Leuven mass has caused protests among students: they accuse the university of renouncing its religious identity rooted in 600 years of history.

A Muslim family in Granada chooses a Catholic school and demands that the courts teach Islam there

The Board offered them three alternatives, but they wanted Islam over Catholicism. The claim is part of a community campaign to demand Islam and halal in schools.

Convicted in Mallorca for gender violence for imposing the hijab, controlling and assaulting

The woman couldn't study or go out with her friends. The man even told her: "You're lucky to be in Spain; if we were in Morocco I would have killed you by now.".

Who is Fatiha El Mouali, much more than the helpless immigrant from the newspaper ARA

She arrived in Catalonia for family reunification and is now a doctor and professor at the UAB. She says that the racist system prevents Moroccans from becoming professors.

Muslim teacher in Flanders prefers unemployment to taking off her hijab

Three years of conflict, disciplinary proceedings, human rights resolutions and courts did not change the Muslim teacher's attitude.

Even Kadyrov's Islamized Chechnya doesn't want women with their faces covered with the niqab

The Chechen leader has imposed a strong Islamization of public life, but rejects the niqab because he considers it an imported fashion alien to local tradition.

Phrase of the Week

What is wrong with inciting intense aversion to a religion if the activities or teachings of that religion are so outrageous, irrational, or abusive of human rights that they deserve to be intensely detested? -Rowan Atkinson
What is wrong with inciting intense aversion to a religion if the activities or teachings of that religion are so outrageous, irrational, or abusive of human rights that they deserve to be intensely detested? -Rowan Atkinson

Image of the Week

You're 21 and not married? Don't you have cousins?
-21 years old and not married?
-Don't you have cousins?

Scroll to Top