Lleida "regala" un solar a los musulmanes para hacer una mezquita salafista
El Ayuntamiento convocó un concurso para ceder una parcela de 8.000 metros cuadrados a cualquier religión. Sólo los musulmanes tenían la necesidad y han logrado forzar mejores condiciones.
El Ayuntamiento de Lleida ha resuelto el problema de la comunidad musulmana Ibn Hazm que no tiene espacio para acoger a todos los fieles. Ni cristianos, ni evangelistas, ni ortodoxos rusos, ni Testimonios de Jehova se presentaron al concurso para disponer de más de 8000 metros cuadrados para levantar un gran templo para más de 1000 personas. Como el pasado abril el concurso quedó desierto ahora le pueden adjudicar a los salafistas de la asociación Ibn Hazm sin impedimento alguno.
En menos de un año, el Ayuntamiento ha pasado de plantear un concurso "abierto a todas las comunidades religiosas" a adjudicar directamente el solar a Ibn Hazm, ajustando las condiciones a sus demandas. Las exigencias iniciales de 75 años y gratuidad no se pueden cumplir del todo, pero la rebaja del canon y la adjudicación directa han permitido que el solar acabe en manos de la comunidad musulmana más rigorista de la ciudad.
Una concesión que debía ser abierta
Durante el pleno municipal del 1 de marzo de 2025, se aprobaron las condiciones de la concesión de un solar del polígono Camí dels Frares. Se presentó como una oferta a todas las comunidades religiosas de la ciudad pero ninguna se presentó al concurso. Sólo la comunidad musulmana mostró interés, pero no estaban de acuerdo con las condiciones. Pese a la necesidad, ni esa misma acudió al concurso publicado.
Meses antes (noviembre de 2024), la Paeria y los representantes de Ibn Hazm acercaron posiciones para ubicar la mezquita en el polígono Camí dels Frares. La comunidad musulmana reclamó que la concesión fuese de 75 años y que el canon anual fuera gratuito. El alcalde Fèlix Larrosa reconoció que estudiarían "un informe favorable a las alegaciones" sobre la duración y el canon, y admitió que existía una rendija legal para reducir o eliminar el pago si se trataba de una entidad sin ánimo de lucro. Sin embargo, remarcó que "gratuito no podrá ser". Como ninguna otra religión tenía interés en levantar un templo se habló con nadie más.
En abril de 2025 el concurso quedó desierto porque nadie se presentó. Sin embargo, el ayuntamiento anunció que buscaria fórmulas alternativas para adjudicar el solar a Ibn Hazm para levantar su gran mezquita, según informó el diario Segre.
Adjudicación directa a los musulmanes y rebaja del precio
Informa el diario Segre de 2 de octubre de 2025, que el Ayuntamiento ha decidido adjudicar directamente el solar a la Comunidad Islámica Ibn Hazm mediante concesión administrativa por 50 años. El canon se ha rebajado a 40.054 € anuales (casi 20.000 € menos que el inicial). El expediente se ha sometido a información pública durante 20 días hábiles para permitir alegaciones.
Según el consistorio, era necesario encontrar una solución que garantizara los derechos religiosos de todas las personas y evitar que los musulmanes de Lleida "tengan que rezar en la calle".
PSC y Junts a favor de la mezquita
El pleno del mes de marzo que aprobó el concurso para ceder el solar de Camí dels Frares a alguna religión contó con 14 votos a favor de PSC y Junts. Los otros 13 concejales (ERC, Podemos, PP y Vox) votaron en contra. Los socialistas defendieron que la operación era "una solución justa y necesaria" para velar por que nadie "tenga que rezar en la calle". A pesar de hablar de “todas las comunidades” todo el mundo sabía que se hablaba de musulmanes porque son los únicos que presionan a las administraciones con rezos colectivos en la calle.
ERC criticó duramente la operación porque las condiciones actuales no son las adecuadas y cree que no es idóneo ubicar una mezquita en medio de un polígono industrial, lejos de los barrios en los que realmente viven los fieles. Los concejales de VOX votaron en contra porque la operación "favorecer la expansión del islamismo" y que la Paeria estaba cediendo ante presiones comunitarias, además de "regalar" patrimonio municipal a una comunidad "radicalizada".
Los empresarios de Can Frares no quieren una mezquita
Los empresarios del polígono industrial El Camí dels Frares han manifestado su rechazo a que se instale una mezquita en su ámbito de trabajo. Según el presidente de la asociación empresarial, Eduard Soler, en declaraciones en Segre considera que la ubicación "no es el lugar adecuado" y cree que generará problemas de movilidad, especialmente los días de oración.
Soler también criticó a la administración porque “ya podría haber hecho algo similar para impulsar empresas en lugar de un centro de culto". Finalmente, reconoció que entiende la necesidad de espacios de culto para la comunidad musulmana, pero que considera que la mezquita en el polígono no es la mejor opción: propone que sehabiliten oratorios repartidos por los barrios, más cercanos al domicilio de los fieles, en lugar de un único templo en zona industrial. De hecho, dentro de ahora el ayuntamiento era partidario de pequeños oratorios en lugar de una gran mezquita.
Quién fue Ibn Hazm
La asociación musulmana Ibn Hazm de Lleida no se llama así por casualidad. El teólogo cordobés Ibn Hazm (994-1064) fue el máximo exponente de la rama del islam andalusí que defendía una lectura estrictamente literal del Corán y rechazaba interpretaciones flexibles o simbólicas. Su influencia le convirtió en un referente para corrientes islámicas rigoristas, yincluidos los salafistas actuales que lo tienen como autoridad moral y un precursor. La forma de ver la religión al estilo Ibn Hazm excluye el uso de la razón o la analogía para adaptar la ley islámica a nuevas situaciones. Por eso, en su tiempo Ibn Hazm fue muy polémico y cultivó muchas enemistades entre juristas y religiosos de la época.
Sin embargo, siglos después lo encontramos Ibn Hazm convertido en un referente de primer orden para una comunidad musulmana de Catalunya. Comunidad que no tiene en cuenta que con el Corán en la mano no deberían aceptar ayuda alguna de los infieles para construir mezquitas. La interpretación del verso 18 de la sura 9 puede concluir que los ayuntamientos catalanes no deben hacer nada para ayudar a construir una mezquita porque la ayuda infiel "contamina el templo".
Que la comunidad más numerosa de Lleida adopte el nombre de un rigorista es una declaración de intenciones: quieren identificarse con una tradición dura, literalista, alejada de una práctica meramente espiritual y donde el control de la vida del fiel es la prioridad. Y es precisamente esa interpretación la que se encuentran temporeros e inmigrantes cuando llegan a la ciudad desde lugares en los que el islam tradicional es más abierto y capaz de adaptarse a los cambios sociales.
Lleida dividida por el islam
Con todo, el proyecto de concesión del solar para una gran mezquita se convierte en un nuevo episodio de un conflicto que Lleida arrastra desde hace años: los oratorios musulmanes han generado protestas vecinales, cierres administrativos y manifestaciones de apoyo y rechazo alternos. La apertura de un local en Cappont, con movilizaciones a favor y en contra, ha puesto de relieve la fractura social latente: algunos denuncian pérdida de valor de las viviendas o molestias, mientras que otros apelan al derecho de culto y convivencia.
Ante esta realidad, la adjudicación directa de un solar público en el polígono industrial no parece cerrar la brecha, sino agravarla, convirtiendo un asunto religioso en una cuestión urbana, política y simbólica que seguirá dividiendo la ciudad. El soporte explícito de PSC y Junts, las reticencias deERC y Podemos, la oposición frontal de Vox, y ahora también las quejas de los empresarios del polígono, muestran que la mezquita se ha convertido en un tema de fuerte división política y social en Lleida. Lejos de ser sólo una cuestión urbanística, el proceso se ha convertido en un debate sobre el papel de las instituciones en la acomodación religiosa, la gestión de la inmigración y la convivencia en la ciudad.
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