Més del 40 % dels joves musulmans de Viena prefereixen la llei islàmica a les lleis d’Àustria

El 42 % dels estudiants a les escoles de Viena són musulmans. Un 46 % diu estar disposat a lluitar i morir per l’islam.

El jovent de Viena

XXSS

Un estudi encarregat per la ciutat de Viena ha obert un debat incòmode sobre islam, escola i lleialtat a la llei comuna. Segons l’informe Einstellungen junger Zugewanderter in Wien, el 41 % dels joves musulmans enquestats afirma que les normes de l’islam estan per sobre de les lleis d’Àustria. La dada no parla d’un simple problema d’integració cultural, sinó d’un xoc directe amb el principi bàsic de qualsevol democràcia.

La situació és encara més delicada perquè arriba en un moment en què els musulmans ja són el grup religiós més nombrós a les escoles públiques obligatòries de Viena. Les últimes dades educatives situen els alumnes musulmans al voltant del 41-42 % del total, per davant dels catòlics, que han caigut fins aproximadament el 17 %. La situació ja no és d’una minoria tancada sobre si mateixa, sinó una realitat demogràfica que ja pesa de manera decisiva dins les aules i condiciona el futur del país.

El 46 % està disposat a lluitar i morir per l’islam

L’informe de Viena deixa una fotografia especialment dura sobre el pes del fonamentalisme religiós entre els joves musulmans enquestats. No parla només d’una religiositat intensa o d’una identitat cultural forta, sinó d’una concepció de l’islam com a norma superior. Les dades concretes mostren fins a quin punt el problema ja no es pot reduir a una simple qüestió d’integració. Algunes dades de l’informe són:

  • El 46 % dels joves musulmans enquestats està totalment o parcialment d’acord que cal estar disposat a “lluitar i morir” per defensar la pròpia fe.
  • El 41 % afirma que les normes de la seva religió estan per sobre de les lleis d’Àustria.
  • El 39 % defensa que totes les persones haurien d’obeir les normes de la seva religió.
  • El 65 % sosté que les normes islàmiques afecten tots els àmbits de la vida quotidiana i s’han de complir estrictament.
  • El 53 % considera que totes les dones musulmanes han de portar mocador en públic.
  • El 43 % culpa Occident dels problemes del món islàmic.
  • El 30 % ha presenciat rebuig a compartir activitats mixtes entre nois i noies per motius religiosos.

L’informe situa l’origen d’aquestes actituds en una combinació de factors, però no amaga un patró clar per procedència: els joves vinculats a països amb una qualitat democràtica més baixa —especialment Afganistan i Txetxènia, i també en part Síria— mostren més afinitat per visions radicals.

Les escoles de Viena, primer camp de batalla cultural

La dada del 41 % no apareix en el buit. Viena ja fa mesos que acumula senyals d’una tensió creixent dins les escoles públiques, on el debat sobre integració s’ha convertit en un debat sobre autoritat, respecte i lleialtat a les normes bàsiques del país. Segons va denunciar el sindicat docent FCG, en diversos centres s’han detectat casos de professors musulmans que rebutgen donar la mà a companyes dones. Aquest gest a Àustria no es llegeix com una simple diferència cultural, sinó com una negativa explícita a reconèixer la igualtat i el respecte degut a les dones dins l’espai públic.

El problema tampoc es limita als professors musulmans. Altres denúncies recollides per la premsa austríaca descriuen aules d’acollida marcades per la indisciplina, el rebuig a aprendre alemany, la manca de respecte cap als professors no musulmans i una actitud molt diferent quan el professor és percebut com “un dels seus”. En alguns casos, alumnes que ignoren o ridiculitzen mestres occidentals mostren respecte immediat quan entra un professor musulmà. Aquesta doble vara de mesurar és el símptoma més clar d’una fractura interna: l’escola ja no funciona només com a espai d’aprenentatge, sinó com a escenari on es disputa quina autoritat pesa més, si la de la institució pública o la de la comunitat religiosa.

Viena ha obert les portes institucionals a l’islam

La situació no s’entén només per la demografia o per l’arribada de noves onades migratòries. Viena ha seguit durant anys una política pública molt favorable a la presència institucional de l’islam, sovint presentada com a inclusió, diàleg interreligiós i reconeixement de la diversitat. Un exemple simbòlic va ser l’iftar celebrat a l’Ajuntament de Viena durant el Ramadà: es va habilitar una sala de pregària musulmana, es va sentir la crida a l’oració dins l’edifici municipal i, segons van denunciar els crítics, a les pantalles s’hi va projectar el missatge islàmic “No hi ha més déu que Al·là”. L’alcalde socialdemòcrata Michael Ludwig va defensar l’acte afirmant que “l’islam forma part de la nostra societat i també de la nostra ciutat”.

La pressió musulmana sobre Viena s’explica també per una transformació demogràfica accelerada. A Àustria, la població musulmana ha passat del 4,2 % l’any 2001 a prop del 8,3 % el 2021, amb unes 745.000 persones, segons les dades recollides per Statistik Austria. Viena concentra una part important d’aquest canvi: el 2021, al voltant del 15 % de la població de la capital ja era musulmana. Però el canvi no és només numèric. L’informe recorda que, mentre la immigració musulmana tradicional estava formada sobretot per turcs i bosnians, en les últimes dècades han guanyat pes els joves procedents de Síria, Afganistan i l’àrea txetxena, perfils marcats per contextos més conservadors, conflictius i menys democràtics.

Més Percepcions de

Més Enquestes

Imam a Alemanya: «Tot musulmà coneix un altre que vota per l’AfD»

L’imam Scharjil Khalid admet que el partit guanya terreny entre els musulmans integrats. Una enquesta situa l’AfD en l’11% entre els electors musulmans.

El 40 % dels estudiants musulmans de Berlín volen els preceptes de l’Alcorà a classe

Musulmans de 14 o 15 anys creuen que les normes religioses han de passar per damunt de les normes de l’escola pública.

L’islam protagonitza el 85 % dels conflictes religiosos a les empreses franceses

Els comportaments rigoristes augmenten i en el 91 % dels casos estan vinculats a l’islam. Creixen les negatives a treballar amb dones o a complir determinades tasques per motius religiosos.

Una enquesta a Alemanya revela que gairebé la meitat dels joves musulmans té idees islamistes

El 45% dels joves musulmans situa l’islam per sobre de la llei. L’enquesta reflecteix una bomba de rellotgeria social pel xoc directe entre religió i valors occidentals.

Gairebé la meitat de les dones musulmanes a França porten vel per protegir-se dels homes

Una enquesta mostra que les joves franceses sovint utilitzen el vel com a protecció davant l’assetjament i la violència. Generacions anteriors només el duien per religió.

El 59% dels joves musulmans francesos vol la sharia i el 24% simpatitza amb els Germans Musulmans

Una nova enquesta assenyala que els joves musulmans de França son més religiosos, més conservadors i més estrictes que generacions anteriors i la resta de la societat.

El 45% dels joves musulmans dona suport a un estat islàmic a Alemanya

Una enquesta a adolescents musulmans d’Alemanya detecta opinions inquietants. Les dades mostren una tendència més gran cap a posicions islamistes com més joves són els enquestats

El 15% dels joves catalans són musulmans i el 75% ha nascut a l’estranger

El 29 % dels joves musulmans a Catalunya d’entre 16 i 24 anys considera que la religió ha d’influir en la política; més del 50 % afirma que guia les seves decisions quotidianes, i prop del 90 % expressa que formar una família és un objectiu vital.

El 53 % dels britànics creu que l’islam no és compatible amb els valors del Regne Unit. El 22 % no ho sap

Cap de les altres religions té un rebuig superior al 15%. Només el 25% de la població del Regne Unit considera que l’islam és compatible amb els valors britànics.

El Regne Unit regala mil hijabs en sis mesos a les immigrants arribades pel Canal

El Ministeri de l’Interior considera que proporcionar vestimentes religioses forma part de l’assistència bàsica.

Polítics musulmans dels EUA formen musulmans del Canadà sota el lema «De la mesquita a l’ajuntament»

La convenció «De la identitat a l’impacte» busca formar musulmans del Canadà per transformar la religió en poder polític amb presència directa a les institucions.

Acomiadat un professor a Àustria per negar una sala d’oració a una dona musulmana

L’alumna va exigir un espai per resar, va suspendre l’examen i va denunciar el professor per islamofòbia i racisme.

El govern del Canadà normalitza la pregària islàmica durant la jornada laboral

Una investigació parlamentària destapa que el govern del Canadà disposa de 934 sales de pregària musulmana on els funcionaris poden resar.

Lleida prohibeix el burca excepte si es porta per religió

La nova Ordenança de Civisme de Lleida prohibeix portar la cara tapada, excepte als espais de culte, allà on «és costum» o quan està emparat «per un dret fonamental».

Itàlia prohibeix el burca i el niqab però només a les escoles

La mesura ha rebut el suport de la Conferència dels Imams Europeus, que considera que protegeix «la dignitat i la seguretat».

La Generalitat fa un homenatge al racista Abu Bakr al-Turtuxí com a icona antiracista

La Generalitat i l’Ajuntament de Tortosa converteixen un religiós radical en «intel·lectual català» i símbol de les suposades arrels islàmiques de Catalunya i Europa.

Una residència d’estudiants a Escòcia imposa la llei islàmica a les zones comunes

La residència prohibeix l’alcohol i el porc, només permet aliments halal i disposa d’una sala d’oració. Els no musulmans han d’acceptar les normes religioses.

Kazakhstan amenaça de tancar escoles privades que permetin el hijab

La ministra d’Educació endureix el missatge contra el hijab escolar i recorda que la norma també obliga els centres privats.

Una universitat catòlica de Bèlgica incorpora càntics islàmics a la missa d’obertura del curs

La islamització de la missa de la KU Leuven ha provocat protestes entre estudiants: acusen la universitat de renunciar a la seva identitat religiosa arrelada en 600 anys d’història.

Una família musulmana de Granada tria un col·legi catòlic i exigeix als tribunals que hi ensenyin islam

La Junta els va oferir tres alternatives, però volien islam al catòlic. La reclamació forma part d’una campanya comunitària per reclamar islam i halal a les escoles.

Condemnat a Mallorca per violència de gènere per imposar el hijab, controlar i agredir

La dona no podia estudiar o sortir amb les amigues. L’home va arribar a dir-li: «Tens sort de ser a Espanya; si fóssim al Marroc ja t’hauria matat».

Qui és Fatiha El Mouali, molt més que la immigrant desvalguda del diari ARA

Va arribar a Catalunya per reagrupament familiar i avui és doctora i professora de la UAB. Diu que el sistema racista impedeix als marroquins ser professors.

Professora musulmana a Flandes prefereix l’atur a treure’s el hijab

Tres anys de conflicte, expedients disciplinaris, resolucions de drets humans i tribunals no van fer canviar d’actitud la professora musulmana.

Ni la Txetxènia islamitzada de Kadírov vol dones amb la cara tapada amb el niqab

El líder txetxè ha imposat una forta islamització de la vida pública, però rebutja el niqab perquè el considera una moda importada aliena a la tradició local.

Frase de la Setmana

Què hi ha de dolent en incitar a una intensa aversió a una religió si les activitats o els ensenyaments d'aquesta religió són tan escandalosos, irracionals o abusius dels drets humans que mereixen ser intensament detestats? .-Rowan Atkinson
Què hi ha de dolent en incitar a una intensa aversió a una religió si les activitats o els ensenyaments d’aquesta religió són tan escandalosos, irracionals o abusius dels drets humans que mereixen ser intensament detestats? .-Rowan Atkinson

Imatge de la Setmana

21 anys i no estàs casada? No tens cosins?
-21 anys i no estàs casada?
-No tens cosins?

Desplaça cap amunt