Sort que va venir l’islam a donar drets a les dones…ui sí
Quan s’acusa els musulmans de masclisme es defensen dient que l’islam és feminista. Quan les dones protesten les reprimeixen.
Afirmem que l’islam és masclista perquè observem els comportaments dels musulmans. Els musulmans motivats han creat tota una retòrica per demostrar que no és cert. En diuen “feminisme musulmà” i fa servir arguments com que “l’islam va portar drets a les dones”, que la dona és “la reina de la casa”, que les relacions a l’islam es basen en valors o que a l’islam no és valora la dona pel seu cos.
Si mirem els textos religiosos no ens queda res clar. Amb l’Alcorà i els hadits podem concloure una cosa i la contrària (com quasi sempre). Per tant, l’única opció que tenim és analitzar el comportament dels musulmans i la conclusió és que son masclistes. Una religió vista des de fora és el comportament dels seus membres i les explicacions dels que dediquen la vida a estudiar-la.
No és cap secret que els països de majoria musulmana ocupen les primeres posicions en discriminació a la dona. I la discriminació la fan homes musulmans i la fan amb arguments religiosos. Observareu que amb el terrorisme diuen allò de “no és verdadero islam” però quan parlem de la dona a l’islam la reacció és defensar qualsevol comportament. Ni entenen la igualtat home-dona occidental ni la pensen entendre.
El problema son els homes musulmans (i les dones)
Els actuals savis de l’islam han preparat una bateria d’arguments per quan algú acusi l’islam de sexista. Quan fan això estan dient que no pensen canviar. L’argument final (com amb tot) és que Allah ho vol així i tu no ets ningú per canviar-ho. És igual els textos que presentis: ells ho veuen escrit a l’Alcorà i als hadits i d’aquí no els mouràs.
El debat sobre feminisme amb un musulmà mai acabarà amb l’acceptació de que son sexistes i han de canviar. Ni ho contemplen.
L’augment de drets de la dona del S.VII
Davant la crítica occidental al masclisme responen coses com que “l’islam va venir a donar drets a les dones”. Es refereixen a uns presumptes drets que van adquirir a l’Aràbia del segle VII. Aquests “grans avenços” feministes del segle VII son poder heretar la meitat, tenir dot i poder-se separar. A la realitat, separar-se és molt complicat, la dot és comprar una dona i heretar la meitat és no ser igual als homes. Res espectacular.
De l’Aràbia preislàmica en sabem ben poques coses perquè, com sempre, els musulmans esborren tot rastre de la cultura anterior. Sabem que hi havia tribus amb costums molt diferents. Ves a saber com tractaven les dones cadascuna d’elles: n’hi havia que enterraven vives les dones (i Mahoma ho va prohibir) i d’altres és evident que no perquè s’haurien extingit. Hi havia dones que mostraven joies i la seva bellesa i l’Alcorà els ho va prohibir. Per tant, ho feien i si ho feien és que ho podien fer.
Tenim una pista important sobre les dones abans de l’islam i és la pròpia biografia de Mahoma. Resulta que el Profeta de l’islam es va casar amb una dona rica i poderosa. Aquesta dona era Khadija i va ser clau en la Història de l’Islam. Sense ella potser avui no parlariem de tot això.
Khadija era membre de la tribu més poderosa i la seva feina era ser una mena de cap d’operacions de les caravanes de comerç que travessaven el desert. Va contractar un jove pobre i orfe que es deia Mahoma, es van enamorar, es van casar i el va ajudar a accedir als cercles d’influència. Ella va ser de les primeres en creure en el seu missatge i gràcies a ella va accedir a la resta de la comunitat.
El que tenim en Khadija és una dona mana als homes, que mou diners i que té influència social. Just el que no tenen les dones a l’islam. Les dones nascudes sota l’islam mai van poder ser como Khadija. Amb l’islam es van acabar les dones àrabs amb poder, que exhibien joies i que no vestien amb modèstia. I d’això en diuen “donar drets”. És esperpèntic però quan no en saps res te la colen.
La primera universitat del món!
Un altre argument de la retòrica per no canviar res és que una dona musulmana va fundar la primera universitat del món. Doncs molt bé. És cert. Va ser al Marroc l’any 859 i ningú ho nega. Però som a l’any 2025 i l’exprimer ministre del Marroc recomana a les nenes casar-se enlloc d’estudiar. Aquest és el problema d’avui.
Amb la història de la universitat del s.IX fundada per una dona ens volen fer creure que a l’islam una dona pot tenir iniciativa. I ho diuen quan sabem que a Catalunya hi ha pares musulmans que impedeixen que les noies puguin estudiar.
Tampoc se n’adonen que enaquesta universitat era s’hi feia religió però també ciències i filosofia. I no una filosofia qualsevol: per allà hi van passar figures com Averroes o Maimònides que avui els matarien per heretges per posar la ciència per sobre de la religió. I no parlem de ciència perquè si preguntes perquè no hi ha ciència a l’islam fan el mateix: et parlen del que feien fa mil anys.
“La reina de la casa”
Diuen els predicadors que la dona a sota l’islam està més ben considerada que a la cultura occidental. Amb això venen la moto a la dona una mica perduda i li prometen un futur espiritual i alliberador. Amb aquesta expressió transmeten que la dona musulmana viu respectada, protegida i té l’autoritat a la llar.
En realitat, estan dient que l’àmbit de la dona és la llar. És la negació total de la vida pública i social però a canvi obté un espai de respecte i honor. Però a casa.
En realitat, estan dient que l’àmbit de la dona és la llar. És la negació total de la vida pública i social però a canvi obté un espai de respecte i honor. Però a casa.
Aquest discurs ve acompanyat d’un retrat de la dona occidental reduïda a objecte sexual. I és aquí on cauen les occidentals perquè troben un entorn “sense pressió estètica” i on tenen dret a no treballar. Només han d’acceptar el seu paper de cuidadora, tenir disposició sexual pel marit i vestir-se “voluntàriament” com ha ordenat Allah.
La xerrada que mai no s’acaba
Els predicadors (i predicadores) estan obsessionats en demostrar que la dona a l’islam és molt feliç. La nova moda és que elles facin vídeos de TikTok i Instagram per explicar com en son de felices amb el seu vel i el seu paper. Cap d’elles diu res de dones que protesten a Iran o Pakistan o…el Marroc. Mai tenen cap mena de solidaritat cap aquestes dones. Com si no existissin.
Son conscients de la mirada occidental que jutja el masclisme religiós. Amb el terrorisme ens diuen “això no és islam” però el masclisme el justifiquen. Els que se suposa que son “musulmans moderats” no els veiem dir coses com que el niqab és una aberració. No poden perquè “Allah així ho mana” . També mana fer terrorisme i ens ho neguen dient que “han fet una mala interpretació”.
I què fem? res. No pensem que si a la nostra societat hi ha masclistes el resultat és una societat més masclista. Hem decidit deixar-los fer i que la llei d’Allah estigui per sobre dels nostres costums i tiri per terra tota la lluita feminista. Falta saber fins quan ho permetrem i com ho farem.
Més opinions
Les dones tenen menys intel·ligència i més culpa
Coneix la sura 9 i prepara’t per morir
Irriti a un musulmà, parli de ciència àrab
La yihad lingüística (1): la “inclusió”
Com controlar l’islam a Catalunya
Senyora, el seu vel és un insult
Més de 1500 hotels a Catalunya ja son halal. A 70 no hi ha alcohol
La candidata al Congrés dels EUA Valentina Gómez crema un Alcorà amb un llançaflames
L’Aràbia Saudita presenta la IA Halal-GPT per evitar respostes massa occidentals
Latina conversa a l’islam explica com gaudeix de la poligàmia als Estats Units
Crida “et tallaré el coll” a una política italiana i l’expulsen del país al moment
Un grup de musulmans fa cancel·lar la projecció de Barbie en una ciutat multicultural de França
Arriben els primers palestins a Ceuta des del Marroc
A la presó per ofendre l’islam al Marroc per una samarreta d’”Al·là és lesbiana”
Una noia amb hijab guanya un concurs de bellesa als Estats Units gràcies al vot musulmà
Així sona la recitació de l’Alcorà pels altaveus d’un autobús públic a França
Frase de la Setmana
Imatge de la Setmana
Opinions
Les dones tenen menys intel·ligència i més culpa
Però el McDonalds se’l mengen