El perquè de menjar porc
Els nens de les escoles de Barcelona i de moltes escoles de Catalunya no poden menjar carn de porc. Per què?
L’any 2016 l’Ajuntament de Barcelona va eliminar el porc dels menús de les escoles bressol. A les escoles de primària és testimonial, com a molt un dia al mes. Cus-cus, humus i falafel no en falta.
Si alguna cosa destaca a la gastronomia catalana i occidental és la carn de porc. Apareix per totes bandes. Ja ho sabem. Però per algun motiu misteriós ha desaparegut de la vida pública. Per què?
L’islam i el porc
En 4 versos de l’Alcorà es diu que la carn de porc està prohibida. I ho diu molt clar. Com que l’Alcorà és el llibre d’instruccions per la vida no hi ha cap dubte: està prohibit i no hi ha discussió. Allah no va donar cap explicació del motiu. Al cap i a la fi, si ets Déu no has de donar explicacions. Però els homes n’han buscat i algunes que han donat son:
- Per simple obediència.
- Per atraure els jueus.
- Per diferenciar-se d’altres grups.
- Perquè és sedentari, lliga a la terra i no va bé per anar de conquesta.
- Perquè menja el mateix que els humans i en climes secs pot ser un problema.
- Perquè viu entre brutícia.
- Perquè transmet malalties.
- Perquè és impur i es demostra perquè no mira el cel.
Les tres últimes son absurdes. Pels que mengen porc no és cap problema la brutícia, qualsevol animal pot transmetre malalties (recordeu les vaques boges?) i animals més pendents del menjar que del cel n’hi ha molts. I si miren el cel és perquè no els matin els depredadors, els peixos miren el cel?
Ens és igual el motiu. El que importa és que nosaltres hem decidit que ni ells ni nosaltres no hem de menjar pernil. Que ho tenim tant interioritzat es veu en detalls com quan Marc Ribas de Jocs de Cartes va prohibir menjar porc a un concursant musulmà sense comptar que és una persona amb llibertat individual.
Què passa si els musulmans mengen porc?
Si els musulmans mengen porc van a l’infern perquè és pecat. En vida no els passa res, no exploten. És igual que menjar porc no sigui un acte que causi cap dany ni a un mateix ni als altres. Ells fan obediència cega i ja està. I si algú es desvia està el grup per recordar-li el camí.
Quan els musulmans viuen en societats islàmiques no hi ha porc i ja està. No forma part de la cultura ni de la dieta. Ningú no té cap problema.
El problema el tenen quan van a Occident i el porc és a tot arreu: hi és al plat però també a la pastisseria, als medicaments, a la cosmètica, en làctics…Si volen ser obedients tenen un problema…
Al marge d’això, dins l’islam hi ha tota mena de postures amb plats on hi ha porc: des de la més normal de no menjar-ne als invents salafistes de no poder treballar a un supermercat perquè hi ha porc, no poder portar comandes en bicicleta que portin porc o no poder acceptar menjar cuinat en recipients on s’ha cuinat porc. Les manies poden ser infinites i complicar la vida al fidel fins a límits que ni imaginem.
Ara bé, a qui no ha de complicar la vida és a nosaltres ni ha de dificultar la seva integració. Integrar-se vol dir ser un més a un lloc i per ser un més a Occident haurien de tolerar que en certes ocasions s’ha de menjar porc i no els passarà res.
L’escola és un d’aquests llocs. Quan un va al país d’un altre o adopta una religió no pot pretendre que tot es faci al seu gust. Una cosa és no comprar-se un pernil i l’altre no poder seure a taula i menjar el mateix que la resta. És de mala educació i els ho hem de dir. Es queixen de caure malament (islamofòbia) però alguns pensen que som uns perduts espirituals, i ens han de caure bé? Quan el seu problema religiós ens fa renunciar a la nostra cultura és el moment de treure la bandera vermella.
Negar als nens musulmans el porc és negar-los poder-se relacionar amb els altres amb normalitat, què faran si els conviden un dia de Nadal a casa d’un català? El català no ha de canviar res, és el convidat qui s’ha d’adaptar i ser respectuós amb la cultura gastronòmica.
I ens passa a tots. Si anem a viure al Japó ens donaran sushi a l’escola i no podem dir que a nosaltres no “perquè la nostra creença no ens ho permet”. Faria riure i ha de fer riure. No es pot ser així.
Prendre’s massa seriosament la religió porta problemes de convivència. L’espiritualitat és un assumpte personal que no ha d’afectar als altres ni a la vida en societat d’un mateix. Els musulmans a occident ho haurien d’entendre així. I nosaltres també.
El missatge que reben
Que saltin les alarmes
Però és que a més, si es queixen pel porc ens haurien de saltar les alarmes: si accepten que Allah ha prohibit el porc (pel que sigui) també hem d’acceptar que ha ordenat matar. Quan un musulmà diu que el seu fill no pot menjar porc ens ens està dient també que ha de matar? El motiu és el mateix: és una ordre de Déu.
Quan els nostres polítics accepten les demandes haurien de pensar qui les està demanant. Només els musulmans motivats a fer conquesta i impregnar-nos de “valors islàmics” farien una demanda així. Algú que viu l’islam com una opció espiritual no demana res més que un lloc per resar. Si algú es sent incòmode perquè el seu fill menja porc a l’escola el seu problema és el lloc on ha triat viure. És el mateix que els venen a Catalunya i no toleren el català, per què venen?
Potser reintroduint el porc aconseguiriem un efecte interessant: quedar-nos només amb els normals. O fer-los normals, que vol dir capaços de viure entre nosaltres com nosaltres. I és que quan algú prova el pernil no pot tornar enrere…és aquesta la por?
Més opinions
Els musulmans no son les sueques dels 70
Les dones tenen menys intel·ligència i més culpa
Coneix la sura 9 i prepara’t per morir
Irriti a un musulmà, parli de ciència àrab
La yihad lingüística (1): la “inclusió”
Enginyer de software i predicador de Chicago: “L’islam ha de substituir totes les religions”
Malestar creixent a Rússia pels musulmans que resen al carrer
Kazakhstan multarà les dones que portin burka o niqab
Ataquen dues vegades un pessebre de Perpinyà poques hores després d’instal·lar-lo
L’islam es presenta a les eleccions d’Estrasburg amb propostes com horaris per dones a les piscines
Gairebé la meitat de les dones musulmanes a França porten vel per protegir-se dels homes
Lanzarote fa un curs de sacrifici halal per adaptar-se a les necessitats dels musulmans
Una lesbiana de l’esquerra francesa es retira perquè no rebria el suport dels musulmans
El PSC de Cornellà defensa el burka i el niqab a les instal·lacions municipals
Els musulmans de Melilla i el PP defensen el burka i el niqab
La Sílvia Orriols d’Austràlia es presenta al senat amb burka i vestit de colors
Frase de la Setmana
Imatge de la Setmana
