El menú halal encareix el menjador de les escoles catalanes

L’adaptació de les escoles a la xaria genera un sobrecost que paguen les famílies sense beca menjador i els ciutadans amb els impostos.

Imatge il·lustrativa

Generada per IA

El concepte halal prové de l’àrab i significa, literalment, “permès” o “lícit”. Es tracta d’un terme que sorgeix de la sharia, la llei islàmica, que regula no només l’alimentació, sinó tots els aspectes de la vida d’un creient. Així, el que és halal no es limita al que es pot menjar, sinó que s’estén a àmbits com la cosmètica, la medicina, les finances, la roba, el turisme o fins i tot l’entreteniment.

Aquest concepte, a més, ha generat una indústria multimilionària al voltant de les certificacions halal. Cada segell, control o tràmit representa un negoci en expansió que combina religió, mercat i globalització. A Espanya, diverses entitats ofereixen inspeccions religioses per certificar que les empreses compleixen amb els requisits de la sharia. El cost pot arribar als 3.000 euros anuals en funció del sector i la magnitud de l’empresa i, com tot cost, es repercuteix en el preu final. És doncs, un negoci religiós lucratiu, segur, en plena expansió i que s’ha relacionat amb finançament del terrorisme islàmic a França, Austràlia, Estats Units o el Regne Unit.

Les condicions religioses que ha de complir un menjador escolar

Perquè un menjador escolar pugui oferir menús halal, ha de complir una sèrie de condicions religioses estrictes establertes per la llei islàmica (sharia). Aquestes condicions impliquen un cost que es suma al sobrecost dels ingredients certificats per l’entitat religiosa. Complir amb la sharia a les escoles catalanes implica:

  • Carn certificada com a halal: ha de provenir d’animals sacrificats segons el ritual islàmic, amb una oració específica fet per un religiós i sense atordiment previ.
  • Tots els ingredients han de ser halal: no només la carn, sinó també olis, espècies, conservants, gelatines, additius o aromes han de tenir certificat religiós. Això obliga els proveïdors del menjador a treballar exclusivament amb empreses acreditades.
  • Evitar la contaminació creuada: els aliments halal han d’emmagatzemar-se en neveres separades i manipular-se amb estris, utensilis i espais de cuina exclusius, aïllats dels productes considerats impurs (haram), com el porc o l’alcohol.
  • Formació del personal de cuina i servei: cuiners, ajudants i monitors han de rebre formació específica en manipulació halal, higiene ritual i protocols establerts per les entitats certificadores.
  • Supervisió religiosa: el menjador i tots els seus processos han de ser auditats i certificats per una autoritat religiosa reconeguda, que fa controls periòdics i pot revocar la certificació si es detecten incompliments.
  • Documentació i traçabilitat completa: cal mantenir registres escrits de tots els productes, proveïdors i processos per demostrar en qualsevol moment que tot el sistema s’ajusta a la normativa halal.
  • Absència de certs ingredients prohibits: està prohibit l’ús d’ingredients contaminats per alcohol, fins i tot en petites quantitats (com extractes culinaris o productes de neteja amb base alcohòlica).

Aquestes exigències fan que l’adaptació d’un menjador escolar als criteris halal sigui un repte tècnic, logístic i econòmic que afecta la gestió quotidiana del servei.

Un sobrecost del 20% que assumeixen totes les famílies

Diverses empreses de càtering escolar amb les quals hem parlat —i que han preferit no fer declaracions públiques— asseguren que l’adaptació als requisits dels menús halal comporta un increment de costos d’aproximadament un 20%. Aquest augment es deu a la compra de productes certificats, a l’ús d’equipament separat i a les exigències logístiques addicionals que comporta evitar la contaminació creuada.

Tot i això, a Catalunya el cost no es trasllada només a les famílies que ho sol·liciten, sinó que, per una qüestió de gestió, acaba repercutint en el preu general que assumeixen totes les famílies usuàries del menjador escolar. A més, una part d’aquest sobrecost és assumit per l’administració pública a través de les beques menjador, finançades amb diners públics.

Catalunya finança la sharia via beques menjador

En la pràctica, això significa que Catalunya finança amb diners públics l’aplicació de preceptes de la sharia a les escoles públiques. Això es deu al fet que una part important dels menús escolars són coberts mitjançant beques menjador, finançades per la Generalitat i els ajuntaments.

Segons dades del Consorci d’Educació de Barcelona, el 86% dels alumnes de la ciutat reben algun tipus d’ajuda per al menjador. Això vol dir que els sobrecostos derivats de l’adaptació als criteris halal es paguen amb diners públics. El resultat és que el model català de gestió de la diversitat religiosa a l’escola es fonamenta en destinar recursos públics a adaptar serveis comuns a demandes religioses específiques.

El preu de dinar a l’escola a Catalunya

A Catalunya, el preu del menú escolar és de 7,54 euros per alumne i dia com a màxim, segons el que ha establert la Generalitat per al curs 2025. Així, si un alumne utilitza el servei de menjador cada dia lectiu, el cost mensual aproximat per les famílies o per l’administració és de 151 euros mensuals.

No obstant això, diverses escoles de Barcelona consultades ens expliquen que, en la pràctica, la majoria de famílies acaben pagant entre 120 i 130 euros al mes pel servei de menjador. Sense el sobrecost del 20% derivat de l’adaptació als criteris halal de la llei islàmica, aquest preu es situaria més a prop dels 100 o 105 euros mensuals.

La jornada partida obliga a fer ús del menjador escolar

L’import del menjador que paguen famílies i l’administració inclou tant l’àpat complet (primer plat, segon plat, postres i pa) com l’atenció i vigilància de l’alumnat durant les dues hores i mitja del temps de menjador (el 40% de la jornada escolar).

La majoria d’escoles públiques catalanes funcionen amb jornada partida, amb una pausa de migdia entre les 12:30 h i les 15:00 h. Aquest horari fa pràcticament impossible que les famílies recullin els fills a dinar a casa i els tornin a portar a temps a l’escola, especialment si treballen. Com a resultat, el servei de menjador es converteix en una necessitat i no en una opció, per a la gran majoria d’alumnes.

Aquesta situació multiplica el nombre d’infants que fan ús diari del menjador, i, per tant, amplifica tant el cost per a les famílies com la despesa pública associada. Qualsevol increment en el preu del menú —com el que comporta adaptar-lo a criteris halal que imposa la sharia— té un impacte directe no només en el rebut mensual dels pares, sinó també en les arques públiques, a través de les beques i subvencions que assumeix l’administració.

La jornada partida no només afavoreix l’ús massiu del menjador escolar, sinó que s’ha convertit indirectament en una font de finançament per al sistema de certificació halal que emeten entitats religioses. També ho és per a les empreses de càtering que operen dins d’aquest model. Com més alumnes dinen a l’escola, més menús es serveixen, i més diners es mouen entorn d’un circuit que barreja serveis públics, exigències religioses i interessos econòmics.

Fora de Catalunya: jornada contínua i menjadors més assequibles

La jornada partida és el model horari més habitual a les escoles públiques catalanes. En canvi, la majoria de comunitats autònomes de l’Estat espanyol han optat per la jornada contínua en educació infantil i primària. En territoris com Múrcia, Extremadura o Canàries, gairebé tots els centres concentren les classes al matí i finalitzen abans de dinar, cosa que redueix dràsticament la necessitat del servei de menjador, ja que molts alumnes poden tornar a casa.

Pel que fa als preus, Catalunya registra els menjadors escolars més cars de l’Estat. En altres comunitats els preus són molt més baixos: a Madrid es mantenen en 4,88 euros diaris, a Galícia en 4,50, i a Astúries en 4 euros. La combinació de la jornada contínua i uns preus més baixos fa que, fora de Catalunya, el menjador escolar tingui un ús més reduït i un cost molt menor, tant per a les famílies com per a les administracions.

Si ens fixem en Astúries, el cost mensual del menjador escolar se situa al voltant dels 80 euros per alumne, una xifra que no inclou cap sobrecost per adaptar els menús a criteris halal, ja que aquest tipus d’oferta és pràcticament inexistent als centres públics asturians.

El menjador escolar de Catalunya és l’anomalia a Espanya i Europa

Mentre a la major part de l’Estat espanyol els menjadors escolars funcionen amb preus més baixos i a Europa predomina un model educatiu laic i uniforme, Catalunya destaca com un cas singular. De fet, en molts països europeus ni tan sols és possible oferir carn halal a les escoles públiques, ja que el sacrifici religiós està prohibit per llei per criteris de benestar animal. En aquests països, el debat sobre menús escolars adaptats a l’islam no existeix, perquè la base legal ja ho impedeix.

Una de les poques excepcions a Europa és la ciutat d’Estrasburg, a França, on el menú estàndard escolar costa 3,28 euros i el menú halal 3,97 euros, un 21% més car. A diferència de Catalunya, aquesta diferència la paga la família, no l’administració.

Aquest contrast posa en evidència que el model català de menjador escolar és una excepció, tant a Espanya com a la resta d’Europa. A Catalunya tenim sobrecostos religiosos assumits per les famílies o amb diners públics i un horari escolar que obliga pràcticament a quedar-se a dinar. El resultat és que Catalunya ha configurat un model de menjador escolar únic a Europa, on es barregen interessos econòmics i exigències religioses de manera difícilment comparable amb altres territoris.

Un líder musulmà a Itàlia exigeix a un comerç que retiri la figura d'un porc

Un líder musulmà a Itàlia exigeix a un comerç que retiri la figura d’un porc

El representant de la comunitat islàmica de Padova sol·licita retirar un porquet d’un aparador perquè fereix la sensibilitat religiosa.

Consumidors a França reclamen el dret a saber si compren carn halal

Recullen signatures per reclamar transparència perquè els consumidors sàpiguen si compren carn religiosa.

Alimentària 2026 integra un congrés religiós islàmic que promou el halal com a model moralment correcte i sostenible

Alimentària 2026 torna a trencar els límits entre religió i mercat amb el IV Congrés Internacional Halal. La norma religiosa es presenta com a criteri inclusiu, ètic i sostenible però obvia el patiment animal i el finançament a una religió.

Judici al Regne Unit per la reacció d’una musulmana a un entrepà de pernil

La demandant relata que la companya musulmana va fer sorolls de nàusees, es va tapar la boca amb el mocador i va abandonar l’espai quan va veure l’entrepà de pernil.

Un postgrau vinculat a la UAB inclou la banquera islamista Najia Lotfi com a docent

Najia Lotfi és exdiputada d’un partit marroquí amb vincles ideològics amb els Germans Musulmans. Ara apareix com a docent del Postgrau en Economia Social i Solidària, vinculat a la UAB com a títol propi i amb finançament de la Generalitat.

Obren el primer mercat gastronòmic halal de Birmingham amb perruqueria “segura” per a dones amb mocador

L’espai de restauració halal inclou una perruqueria per a dones que porten hijab. El defineixen com a “espai segur” perquè no hi ha ni homes ni finestres.

Un restaurant halal de Lió practica la segregació de gènere amb una sala només per a dones

Les autoritats investiguen si la segregació per gènere a la restauració vulnera la legislació sobre la discriminació per sexe. El propietari diu que no té cap problema.

Lanzarote fa un curs de sacrifici halal per adaptar-se a les necessitats dels musulmans

El Cabildo utilitza recursos públics per impartir una formació condicionada per preceptes religiosos contraris al benestar animal i excloents amb els no musulmans.

La hipoteca és ‘fer la guerra a Allah’: el discurs del banc islàmic per captar fidels i diners a Catalunya

Una líder islamista que creu que el burka és voluntari, subvencions públiques i penetració en l’economia social catalana per obrir la porta a les finances regulades per la sharia.

Més Percepcions de

Un líder juvenil musulmà de Nova York crida al martiri contra el govern dels EUA

L’imam d’un centre juvenil islàmic de Brooklyn presenta la sacrifici i la confrontació amb institucions dels Estats Units com un deure religiós “fins a l’últim alè”.

França tanca una escola alcorànica clandestina camuflada en una botiga en desús

Nenes de 6 anys amb vel i abaies negres, pregàries, dibuixos sense rostre i el turc com a llengua. Els estatuts invoquen “els valors laics francesos”.

Musulmans protesten pel “No Hijab Day” de Leicester que proposa “posar el hijab a un home”

Dues visions oposades sobre el vel xoquen a Leicester: el No Hijab Day el denuncia com a opressiu. El World Hijab Day anima no musulmanes a “viure l’experiència” i mostrar “solidaritat”.

Un líder musulmà a Itàlia exigeix a un comerç que retiri la figura d’un porc

El representant de la comunitat islàmica de Padova sol·licita retirar un porquet d’un aparador perquè fereix la sensibilitat religiosa.

El Regne Unit atura 19 atemptats islamistes imminents en cinc anys i vigila 600 musulmans

El cap antiterrorista del Regne Unit explica que en una entrevista que ISIS continua decidit a atacar a Occident.

De terrorista al Iemen a candidat municipal al Regne Unit multicultural

L’exgihadista Shahid Butt va passar per la presó al Iemen per terrorisme. Ara es presenta com el “candidat ideal” perquè la seva experiència vital contribuirà “a unir la comunitat” de Sparkhill ( Birmingham).

Apunyalat per ser cristià a Washington

Un individu va preguntar per la seva religió a un home a Parkland a primera hora del matí. En saber que era cristià, el va apunyalar a ell i al seu gos.

«Als nou anys és una dona», diu un imam a Itàlia davant la càmera

Una investigació amb càmera oculta a Brescia mostra un líder espiritual que afirma que casar-se amb una nena de 9 anys és correcte perquè “és una dona”.

Alerta a França per l’”islam municipal” que es presenta a les eleccions de 2026

El Ministeri de l’Interior vigila municipis on es presenten candidats amb vincles sospitosos amb els Germans Musulmans en llistes convencionals.

Consumidors a França reclamen el dret a saber si compren carn halal

Recullen signatures per reclamar transparència perquè els consumidors sàpiguen si compren carn religiosa.

Marroquins i altres musulmans es plantegen abandonar el Quebec per les lleis que limiten l’islam

Les noves lleis de laïcitat del Quebec limiten especialment l’ús del hijab en sectors clau. Alguns musulmans denuncien que aquest enduriment legal genera un clima creixent d’hostilitat.

Professor anglès pot perdre la feina per jugar als escacs amb alumnes musulmans

Un grup de famílies musulmanes s’ha queixat perquè consideren que els escacs son “haram”. S’ha obert una investigació al docent.

El govern alemany tanca una mesquita per radicalisme però talla el carrer cada setmana perquè resin en una carpa

Alemanya va tancar la mesquita de l’Imam Ali de Frankfurt per difondre missatges radicals. Ara difon el missatge en una carpa al carrer amb el trànsit tallat.

Alimentària 2026 integra un congrés religiós islàmic que promou el halal com a model moralment correcte i sostenible

Alimentària 2026 torna a trencar els límits entre religió i mercat amb el IV Congrés Internacional Halal. La norma religiosa es presenta com a criteri inclusiu, ètic i sostenible però obvia el patiment animal i el finançament a una religió.

Un equip de futbol de França controlat pels Germans Musulmans imposa oracions, normes religioses i exclou les dones

L’informe del Ministeri de l’Interior francès sobre els Germans Musulmans inclou el club dins la xarxa d’associacions esportives sota influència islamista.

Frase de la Setmana

Què hi ha de dolent en incitar a una intensa aversió a una religió si les activitats o els ensenyaments d'aquesta religió són tan escandalosos, irracionals o abusius dels drets humans que mereixen ser intensament detestats? .-Rowan Atkinson
Què hi ha de dolent en incitar a una intensa aversió a una religió si les activitats o els ensenyaments d’aquesta religió són tan escandalosos, irracionals o abusius dels drets humans que mereixen ser intensament detestats? .-Rowan Atkinson

Imatge de la Setmana

Com hem arribat al Pakistan?
Com hem arribat al Pakistan?
Desplaça cap amunt