Una ciutat de Rússia castigarà els directors d’escola si les alumnes porten hijab
La mesura s’ha aprovat a Nefteyugansk (Sibèria Occidental). L’administració recorda que l’escola a Rússia és laica.
A Rússia no existeix cap llei estatal que prohibeixi l’ús del vel religiós a les escoles. De fet, no hi ha cap normativa específica sobre el vel islàmic. El que sí que hi ha és un estàndard nacional anomenat GOST, que estableix com ha de ser la roba escolar. Segons aquest document, l’uniforme dels estudiants ha de ser “secular”, d’“estil empresarial” i sense símbols nacionals o religiosos. L’objectiu declarat és garantir una aparença neutral, estètica i pràctica a les aules. Aquest marc general és el que moltes escoles utilitzen per elaborar els seus propis reglaments interns, que poden variar segons la regió i la direcció de cada centre.
En aquest context, la ciutat de Nefteyugansk, situada a l’òkrug autònom de Khanty-Mansi, a Sibèria Occidental, ha anat un pas més enllà i ha anunciat que sancionarà els directors d’escola si les alumnes assisteixen a classe amb hijab, ho explica el diria Lenta. En aquest context, la ciutat de Nefteyugansk ha anat un pas més enllà i ha anunciat que sancionarà els directors d’escola si les alumnes assisteixen a classe amb hijab.
No és la primera vegada que el vel islàmic genera controvèrsia a les aules russes. Al territori de Stavropol i a la regió de Vladimir ja s’han aprovat prohibicions formals, avalades per les autoritats locals i els tribunals. En altres llocs, com a la república de Mordòvia, directors han impedit l’entrada a classe de noies amb vel, provocant protestes i debat públic.
Augmenta la presència musulmana i augmenten els hijabs
La ciutat de Nefteyugansk forma part del departameent autònom de Khanty-Mansi, a Sibèria Occidental. És una de les principals zones productores de petroli de Rússia. Aquesta riquesa energètica ha atret durant dècades milers de treballadors procedents d’altres parts del país i també d’antics estats soviètics, molts dels quals són musulmans.
Això ha transformat la composició demogràfica de la regió, on avui conviuen comunitats russes, tàtares, txetxenes, daguestaneses i d’altres repúbliques del Caucas i d’Àsia Central. Les estadístiques de naixements mostren aquest canvi: els noms més populars per a nens i nenes són Muhammad i Amina, habituals en l’àmbit islàmic. Aquesta evolució ha anat acompanyada de tensions puntuals: alguns mitjans locals han parlat de la formació de guetos en barris i escoles, amb poca interacció entre comunitats. Aquestes fractures socials alimenten la percepció que el hijab no és només una peça de roba, sinó un símbol visible d’unes diferències que generen debat i inquietud en part de la població.
Indignació de pares per la presència de hijabs
A la regió de Kaluga, situada a pocs centenars de quilòmetres de Moscou, dues alumnes de 7è i 9è curs (13 i 15 anys) es van presentar a classe a principis de setembre amb el vel islàmic. El fet que va provocar la indignació d’alguns pares i va obligar la direcció del centre a intervenir per explicar a les famílies de les hijabis que l’escola a Rússia és laica i que no el podien portar. Els pares no ho van acceptar i les noies van deixar d’assistir a classe.
L’incident va escalar fins al punt que una mare es va presentar amb advocat per defensar el dret de la seva filla a vestir-se segons les seves conviccions religioses. El cas va tenir una forta repercussió mediàtica i va evidenciar que la qüestió de l’hijab a les escoles ja no és només un assumpte local de Sibèria, sinó un tema que divideix famílies, professors i comunitats a diferents regions de Rússia.
El cas de Kaluga arriba a la Duma Estatal
Explica el diari Izvestia del 18 de setembre que la Duma Estatal de Rússia s’ha pronunciat sobre el hijab a les escoles arran del cas de Kaluga. Anatoly Vasserman, membre del comitè d’Educació, va declarar que cada centre educatiu té dret a establir les seves pròpies normes de vestimenta. Fins i tot, que alguns centres podrien decidir que no hi hagi cap estàndard de vestimenta.
També va remarcar que els cànons de l’islam no requereixen que la roba cobreixi completament la cara i el cos, sinó que exigeixen modèstia. Considera que imposar normes estrictes sobre com vestir pot ser excessiu i que no aporta res positiu per al creixement, l’aprenentatge i les relacions socials. Alhora, ha recordat que els estàndards oficials (GOST) preveuen que la roba escolar sigui laica i apropiada per a l’activitat educativa però que hi ha cert marge.
“La qüestió del hijab s’ha de resoldre a escala local“
Anatoly Vasserman va insistir que la qüestió s’ha de decidir a nivell de cada centre o de cada regió. Aixo és perquè la classe política russa prefereix descentralitzar el debat i evitar que es converteixi en una disputa nacional.
La pluralitat de Rússia fa que les percepcions sobre qüestions com el hijab siguin molt diferents segons el territori. Allò que a Nefteyugansk o a Kaluga pot provocar indignació i debats intensos, en repúbliques de majoria musulmana com el Tatarstan, el Bashkortostan o el Daguestan forma part de la normalitat quotidiana. Però és que fins i tot entre les regions musulmans la pràctica de l’islam és diferent: per exemple, al Daguestan prohibeixen el niqab però a Txetxènia es promou.
En ciutats de Sibèria Occidental o en zones properes a Moscou, on la població majoritàriament és d’origen rus i ortodox, el hijab es percep sovint com un símbol de diferència i motiu de conflicte. Aquesta heterogeneïtat explica per què les autoritats russes prefereixen deixar la regulació en mans locals: a Rússia, el que és controvertit en un lloc pot resultar del tot ordinari en un altre.
Més sobre Rússia
Rússia anuncia la immigració sense família
L’islam oficial de Rússia avala la prohibició dels anuncis “només per musulmans”
El govern de Txetxènia ordena el tancament de botigues de roba per incomplir els valors islàmics
Segrest d’un home a Moscú per criticar l’islam
El líder religiós de Daguestan (Rússia) ha d’aclarir que els escacs no son contraris a l’islam
L’islam de Rússia elimina la música de la seva cerimònia més emblemàtica
Demanen tres anys de presó al mossèn català Custodio Ballester per un article sobre l’islam radical
La meitat dels restaurants de la Universitat Autònoma de Barcelona només serveixen carn halal
Pares marroquins abandonen els fills al País Basc perquè es facin MENAS
Congresista presenta projecte de llei per prohibir la llei Sharia als Estats Units
Halal per tothom als menjadors de les escoles de Barcelona
Fan un llibre per explicar que el control a les mesquites de Catalunya és “racisme institucional”
Els cinc moments horrorosos del dia quan la meitat dels teus veïns son musulmans
Rússia anuncia la immigració sense família
Una Festa del Porc de la Bretanya francesa es farà en un lloc secret per amenaces
Opinions
El perquè de menjar porc
Els musulmans no son les sueques dels 70
El hijab es la nova esvàstica
Frase de la Setmana
Imatge de la Setmana
-Per què vestien així?