Malestar creixent a Rússia pels musulmans que resen al carrer

Vídeos a les xarxes alimenten un debat creixent sobre convivència, identitat i espai públic. L’islam visible en zones urbanes russes genera tensió entre població local, autoritats i comunitats d’immigrants.

Imatge que circula per les xarxes socials

En els darrers mesos, diversos vídeos han circulat a les xarxes socials russes mostrant homes musulmans resant en espais públics com parades de bus, voreres o aparcaments. Aquestes imatges han generat una reacció de malestar ampli entre la població russa, que no està acostumada a rituals religiosos a l’espai públic. Segons Radio Free Europe/Radio Liberty (RFE/RL), un dels vídeos més comentats mostrava un conductor de bus a Khabàrovsk agenollat a la catifa de pregària a l’andana. Tot i que l’home estava en un descans i no va ser sancionat, el vídeo va desencadenar una onada de crítiques que expressaven «estranyesa» i «incomoditat».

El malestar s’explica perquè a Rússia la religió es viu majoritàriament en espais interiors. Per això, veure rituals religiosos al mig del carrer és percebut com fora de lloc. Valeriy Fadeev, president del Consell de Drets Humans de Rússia, ho va expressar obertament en declaracions a RFE/RL: «No tinc res contra les pregàries islàmiques, però és estrany veure algú desenrotllant una catifa al metro o mentre treballa. Tot això sembla força incivilitzat.» L’opinió és compartida tant per sectors conservadors com per ciutadans que conviuen diàriament amb migrants i que simplement no entenen la necessitat de transformar carrers comuns en espais de culte improvisats.

“Surto de casa i em trobo tres homes agenollats darrere del contenidor”

A Moscou i altres ciutats amb presència de migrants d’Àsia Central, AsiaNews i Vijesti han documentat situacions molt concretes: homes que resen darrere de contenidors d’escombraries, al costat de murs, en racons de places o fins i tot davant de comerços, aprofitant qualsevol espai mínimament net i orientable cap a La Meca. Aquestes escenes, sovint enregistrades pels veïns, han alimentat la sensació que l’oració es practica “allà on cau”, sense considerar l’entorn. Un resident citat per AsiaNews es queixava: «Surto de casa i em trobo tres homes agenollats darrere del contenidor. No entenc què està passant amb el meu carrer.» Un altre afegia: «Això no és odi ni xenofòbia: és que no és normal. Ningú aquí resa al mig del carrer

El malestar, segons aquestes fonts, no és només ideològic: és visceral i quotidià. Els veïns es troben rituals inesperats als seus carrers, i això es viu com un trencament de la normalitat urbana. Per això, moltes queixes no provenen d’extremistes ni de grups antiimmigració, sinó de ciutadans comuns que expressen perplexitat: «Per què no ho fan a la mesquita?» o «Per què hem de conviure amb això al carrer cada dia?»

Crítiques internes de la comunitat musulmana

Curiosament, no només els russos no musulmans critiquen aquestes pràctiques. Un erudit islàmic tadjik citat per RFE/RL va explicar que, encara que l’islam permet resar en qualsevol lloc net, la tradició recomana evitar espais de pas, carrers i llocs on la pregària molesti els altres. Segons ell, la pregària és un acte que requereix recolliment, i fer-la enmig de voreres o davant d’un contenidor pot desvirtuar-la. Aquestes declaracions coincideixen amb imams locals que remarquen que resar al carrer no és una pràctica ideal.

AsiaNews també recull testimonis de musulmans que consideren que alguns joves migrants utilitzen la pregària pública com una manera de mostrar identitat més que com una necessitat estricta. Això encaixa amb la percepció d’alguns veïns que interpretaven aquests rituals com una marcació d’espai, una afirmació visible d’un grup concret dins de l’espai comunitari. Fins i tot dins la comunitat islàmica, l’opinió és clara: la pregària al carrer no hauria de convertir-se en la normalitat ni en un signe identitari exposat.

Les autoritats religioses diuen que resar al carrer és irritant i ostentós

El declaracions a RIA Novosti recollides per Islamnews, el president de l’Administració Espiritual Central dels Musulmans (CSAM) va declarar que resar en espais públics resulta irritant i ostentós. Va insistir que hi ha zones específiques destinades a la pregària i que aquesta s’ha de fer en una mesquita, un oratori o a casa. Va recordar que tota la Terra és temple de Déu, excepte els banys públics i els cementiris, però va remarcar que cal resar sense ostentació i tenint en compte les persones que ens envolten.

Segons el muftí, aquells qui resen en llocs públics ho fan per exhibició, i aquesta pregària no és acceptada. Aquesta pràctica genera preguntes desagradables i irritació tant entre persones d’altres confessions com entre fidels de la mateixa fe.

Rússia viu un moment de tensió amb la immigració massiva procedent d’Àsia Central. Quan aquests migrants utilitzen l’espai públic per a rituals, molts russos ho interpreten com un signe de no integració. Segons Vijesti, la pregunta que es repeteix entre els veïns és: «Per què han de fer-ho aquí?» o «Si viuen a Rússia, per què no segueixen les nostres normes?» Aquestes preocupacions no sempre tenen un to hostil: sovint expressen una sensació de desconcert davant una pràctica que no encaixa en la vida urbana tal com l’han conegut sempre.

Més Percepcions de

Més sobre Rússia

Líders musulmans de Rússia i l’Àsia Central demanen prohibir el niqab i demanen no resar al carrer

Els muftís de Rússia i Àsia Central qualifiquen el niqab d’importació radical i recomanen als creients respecte en l’ús de l’espai públic.

La República de Tatarstan (Rússia) crea un pla contra el radicalisme per l’augment de hijabs i barbuts

Les autoritats polítiques i religioses de la regió estan preocupades per la presència d’elements visibles aliens a la seva cultura. El pla busca dotar els joves d’una “cuirassa espiritual”.

El govern de Rússia acusa els líders musulmans de saltar-se 5 articles de la Constitució

El Consell per als Drets Humans de Rússia denuncia que un dictamen sobre repartiment de mercaderies “no halal” contradiu cinc articles de la Constitució.

Una ciutat de Rússia castigarà els directors d’escola si les alumnes porten hijab

La mesura s’ha aprovat a Nefteyugansk (Sibèria Occidental). L’administració recorda que l’escola a Rússia és laica.

Rússia anuncia la immigració sense família

El govern rus fa seu el lema “vine, treballa, guanya i veste’n”. El nou sistema es basa en temporalitat i control per acabar amb la degradació dels serveis públics i l’arrelament.

L’islam oficial de Rússia avala la prohibició dels anuncis “només per musulmans”

Una sentència recent del tribunal de Moscou ha declarat il·legals els anuncis immobiliaris que exigien que els llogaters fossin musulmans.

Acomiadat un treballador a Dinamarca per cuinar porc

El treballador d’un centre d’immigrants es fa cansalada per a ell mateix i l’acomiaden. El centre prohibeix el porc a tothom per evitar conflictes amb joves musulmans i ho presenta com una “estratègia de convivència”.

Pànic a l’esquerra britànica per l’aparició de partits musulmans a barris de Londres

Les eleccions als districtes de Londres del 7 de maig es presenten complicades per al Partit Laborista per un suposat posicionament tou respecte Palestina. Fins a 1800 regidors musulmans sense control de cap partit tradicional poden obtenir representació.

El PSC de Lleida prohibeix el burca i el niqab amb una normativa que no els prohibeix

La proposta d’ordenança de civisme de Lleida prohibeix “tapar-se la cara” excepte en llocs de culte, allà “on és habitual” i quan “s’exerceix un dret fonamental”. Ni cita el burka ni el niqab .

Les obres de reforma d’instituts públics dels EUA inclouen oratoris i rentapeus per a musulmans

Una investigació periodística destapa els plànols de la reforma de dos instituts. Els gestors escolars diuen que només “s’adapten a les necessitats del usuaris” i que “atenen la diversitat”.

El Regne Unit prohibeix entrar al país a una ciutadana d’EUA perquè va cremar un Alcorà

La ministra musulmana Shabana Mahmood s’ha ocupat personalment de vetar l’entrada al Regne Unit de l’activista antiislam Valentina Gómez.

Els Verds alemanys presenten mesures per fomentar la vida islàmica

L’esquerra ecologista proposa festius islàmics, eliminar restriccions al vel o reforçar el suport a mesquites i associacions islàmiques. El pla busca augmentar la visibilitat i la integració de l’islam a la vida pública d’Alemanya.

Quebec prohibeix també el vel islàmic a les escoles bressol i veta les mascaretes sanitàries als serveis públics

L’implacable ministre de laïcitat justifica la prohibició de la mascareta a les institucions públiques “perquè la pandèmia ja ha passat i veure’s la cara és la base de la comunicació humana”. També ha deixat clar “que les nostres institucions no son llocs de culte”.

Dones musulmanes perden la feina a les escoles de Montreal per negar-se a complir la llei del Quebec contra el hijab

Monitores de menjador o d’extraescolar, conserges o personal administratiu ja no poden portar el vel islàmic a les escoles del Quebec. Unes 150 han preferit perdre la feina a respectar la llei.

Els Mohamed ja doblen els Jordi a Salt, Roses i Castelló d’Empúries

Manlleu frega el 4% de població amb el nom Mohamed, el percentatge més alt de Catalunya entre els municipis amb més població, només per darrere d’Aitona (5,2%). El fenomen destaca especialment a l’Empordà i Osona.

Un metge del Regne Unit perd la feina per demanar a una pacient que es tregui el niqab

El metge va demanar retirar el niqab perquè assegurava que la pacient no parlava bé anglès i que tenia dificultats per entendre-la durant la consulta. El marit va posar una queixa per racisme.

Una mesquita diu que la grua municipal és d’extrema dreta perquè s’emporta els cotxes dels fidels

Els fidels d’una mesquita de Maine aparquen malament cada divendres i les autoritats els multen i retiren els vehicles. El responsable del servei de grues es fa viral amb una frase: “un Honda Civic vermell és un Honda Civic vermell”.

El sindicat policial de Berlín no vol agents amb hijab: “Ja n’hi ha prou de fer servir l’opressió patriarcal per guanyar vots”

Els agents contesten amb contundència la proposta dels Verds i alerten del risc de barrejar religió i autoritat pública. Afirmen que la policia “no pot convertir-se en un espai de representació ideològica o religiosa”.

Barcelona promou el vel islàmic a la publicitat institucional per joves

La imatge per fomentar la participació als casals de barri inclou una noia amb vestimenta religiosa. L’Ajuntament transmet així que la submissió a l’islam forma part de la identitat del jovent barceloní.

Junts pretén que li votin prohibir el burka sense sancions amb una llei que inclou el control de fronteres i el DNI

Després de votar en contra de prohibir el burka perquè ho proposava VOX ara Junts presenta una llei sense sancions, amb excepcions i que inclou que Catalunya controli fronteres, emeti el DNI i deporti persones.

Musulmà agredeix una dona el centre de Barcelona al crit de “puta cristiana”

La dona passejava per La Rambla i un marroquí li va preguntar quina religió seguia. Al dir que era cristiana la va agredir. Els Mossos descarten radicalisme religiós i investiguen la motivació.

Frase de la Setmana

Què hi ha de dolent en incitar a una intensa aversió a una religió si les activitats o els ensenyaments d'aquesta religió són tan escandalosos, irracionals o abusius dels drets humans que mereixen ser intensament detestats? .-Rowan Atkinson
Què hi ha de dolent en incitar a una intensa aversió a una religió si les activitats o els ensenyaments d’aquesta religió són tan escandalosos, irracionals o abusius dels drets humans que mereixen ser intensament detestats? .-Rowan Atkinson

Imatge de la Setmana

Com hem arribat al Pakistan?
Com hem arribat al Pakistan?
Desplaça cap amunt