Kazajistán amenaza con cerrar escuelas privadas que permitan el hiyab
La ministra de Educación endurece el mensaje contra el hiyab escolar y recuerda que la norma también obliga a los centros privados.
Mujer con niqab
IA
Kazajistán ha advertido a las escuelas privadas que pueden perder la licencia si permiten a las alumnas asistir a clase con hiyab u otras prendas religiosas. La ministra de Educación, Zhuldyz Suleimenova, aseguró el pasado 8 de septiembre que todos los centros deben respetar las mismas normas de uniforme y que el gobierno ya trabaja sobre estos casos con el Comité de Seguridad Nacional y las administraciones locales. «Tenemos un uniforme único y todas las escuelas deben cumplir estas normas», declaró en una rueda de prensa recogida por Total Kazajistán. Suleimenova explicó que el curso pasado había centros que permitían el hiyab, «incluidas escuelas privadas», pero que este septiembre ya no quedaba ninguno, y advirtió que «una de las medidas es retirar las licencias».
Pañuelo prohibido desde 2016
Kazajistán regula desde 2016 el uniforme escolar obligatorio y establece que no se pueden incorporar piezas o elementos que indiquen pertenencia religiosa. La norma se aplica a los centros públicos y privados y, aunque no menciona exclusivamente al islam, ha afectado sobre todo a las alumnas que quieren asistir a clase con hiyab. El gobierno defiende que esta restricción forma parte del carácter secular del sistema educativo y que ninguna escuela puede establecer excepciones por su cuenta.
Sin embargo, la aplicación de la norma ha generado conflictos recurrentes con familias musulmanas. En varios casos, las escuelas han impedido el acceso a alumnas que se negaban a quitarse el pañuelo, mientras que algunos tribunales han recordado que el derecho constitucional a la educación no puede quedar anulado por esta disputa. Esto ha creado una situación jurídicamente delicada: el hiyab sigue prohibido dentro del uniforme escolar, pero expulsar a una alumna o impedirle asistir a clase también puede vulnerar sus derechos.
Los líderes musulmanes piden permitir el pañuelo
La respuesta de las autoridades religiosas musulmanas llegó después de la advertencia de la ministra. La Administración Espiritual de los Musulmanes de Kazajistán defendió que las alumnas que han llegado a la pubertad deberían poder llevar un pañuelo adaptado al color y al diseño del uniforme escolar. El organismo recordó que, según su interpretación religiosa, cubrirse la cabeza es una obligación para estas chicas y pidió al Ministerio de Educación una fórmula legal que permitiera compatibilizar el hiyab con las normas escolares.
El comunicado también rechazaba que las escuelas privadas pudieran perder la licencia por permitir el pañuelo y advertía que una política basada sólo en prohibiciones podía aumentar la tensión social. La declaración fue retirada poco después de los canales oficiales del organismo islámico, sin que se haya hecho pública una explicación clara sobre el motivo. Algunos medios kazajos recogieron especulaciones sobre posibles presiones políticas. Lo que sí queda claro es que, en septiembre, la disputa ya no es sólo entre familias y escuelas, sino también entre el gobierno y la principal autoridad religiosa musulmana del país.
El Estado defiende la escuela secular
El gobierno kazajo justifica la prohibición del hiyab en la escuela dentro de una política más amplia de defensa del carácter secular de la educación. Kazajistán es un país de mayoría musulmana, pero constitucionalmente es un Estado laico, y las autoridades sostienen que tanto la escuela pública como la privada deben quedar al margen de las expresiones religiosas visibles. La normativa del uniforme no menciona sólo al islam, sino que excluye los elementos que indiquen pertenencia a cualquier confesión.
Esta posición ha sido defendida también por el presidente Kassym-Jomart Tokayev, quien ha recordado que «Kazajistán es constitucionalmente un Estado secular» y que este principio debe respetarse también en las instituciones educativas. La política va más allá de las escuelas. Desde 2025, el país también prohíbe en el espacio público las piezas que impiden identificar el rostro, como el niqab o el burka, y en 2026 la policía ya ha sancionado a más de 1.600 personas por incumplir esta norma. En este caso, el organismo islámico oficial del país ha avalado la prohibición del niqab argumentando que no es una obligación religiosa. El gobierno kazajo diferencia así entre la práctica religiosa privada y las expresiones que considera incompatibles con la escuela secular, la seguridad pública o el modelo nacional de islam.
Kazajistán no está solo: Uzbekistán y Tayikistán también limitan el hiyab
Kazajistán no es una excepción dentro de Asia Central. La cuestión del hiyab en la escuela ha vuelto a primera línea este septiembre con el inicio del curso escolar y universitario. Por ejemplo, en Tayikistán, el hiyab está prohibido en las escuelas públicas y, como cada inicio de curso, ha habido tensiones. Cuenta RFE/RL el caso de una estudiante de la Universidad Estatal de Khujand que fue advertida el primer día de clase de que no podía llevar el pañuelo. Según la joven, la profesora le dijo: «Personalmente, no tengo nada en contra de tu hiyab, pero la ley es la ley».
El gobierno tayiko mantiene desde hace años una política estricta sobre la vestimenta religiosa y promueve la ropa tradicional nacional como alternativa a prendas que considera ajenas a la cultura del país. El debate se repite con matices similares en buena parte de Asia Central. En Uzbekistán también hay restricciones sobre determinadas formas de vestimenta religiosa en escuelas e instituciones públicas, mientras que Kirguizistán es el único país de la región que no ha prohibido oficialmente el hiyab, aunque sí ha limitado el niqab. En todos estos casos, los gobiernos insisten en una misma idea: la religión puede formar parte de la vida privada, pero el Estado quiere mantener bajo control su expresión dentro de las instituciones públicas y, especialmente, en la escuela.
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