TikTok escampa el salafisme emocional entre noies amb el missatge: ‘Sóc feliç amb el meu vel’
TikTok s’ha convertit en una autèntica mesquita salafista digital que propaga un discurs de submissió i identitat religiosa entre adolescents.
Per entrar en contacte amb el salafisme avui no cal llegir l’Alcorà ni posar un peu en una mesquita. N’hi ha prou amb obrir TikTok i mirar un vídeo. La pantalla mostra una noia jove, simpàtica, amb hijab o niqab, que diu amb un somriure càlid: “Des que porto el vel, sóc feliç”. Aquest missatge es repeteix, amb variants: “Amb el hijab em sento lliure”, “Portar el vel m’ha alliberat”, “Ara sé qui sóc”.
Segons l’informe HateScape de l’Institute for Strategic Dialogue (ISD), un 24 % del contingut extremista detectat a TikTok fa servir formats emocionals i visuals molt atractius per a adolescents. La radicalització no comença amb un missatge d’odi, sinó amb un missatge d’amor —a Déu, a la llei religiosa, a una comunitat tancada (ISD, 2021).
El contingut no sembla perillós. No hi ha armes, ni crides a la lluita. Però rere aquesta aparença de pau interior s’hi amaga un discurs salafista suau i emocional que apel·la a noies adolescents sense cap formació religiosa. Un discurs que associa la felicitat femenina a la submissió, a la diferenciació respecte a Occident, i a una visió rigorista de l’islam.
El vel com a felicitat i protecció
El missatge central és simple: el vel no és opressió, sinó llibertat. Aquestes influencers musulmanes —sovint joves, carismàtiques i modernes— presenten el hijab com un acte d’amor a Déu, com una armadura protectora contra el món exterior. Diuen que abans vivien perdudes, exposades, oprimides pel capitalisme o la mirada masculina. I que ara, cobertes i obedients, se senten “plenes”. Fan servir frases com:
- “Sóc una perla, i les perles es protegeixen”
- “No sóc esclava dels homes, sóc esclava d’Al·là”
- “Amb el vel ja no em miren com un cos, sinó com una ànima”
- “No necessito l’aprovació de la societat, només la d’Al·là.”
- “Sóc més forta des que visc segons la voluntat de Déu.”
- “Abans volia agradar als altres. Ara només vull agradar a Al·là.”
- “Cobrir-me no em fa dèbil, em fa poderosa.”
- “Les dones occidentals es pensen que són lliures, però són esclaves del sistema.”
Aquestes paraules funcionen com a ganxo emocional. Tenen forma de consell, però actuen com a ideologia. El que presenten com a elecció personal és, en realitat, un model tancat de dona virtuosa i pura, oposada a l’occidental, que és mostrada com a perduda, buida o corrompuda.
Aquest llenguatge apel·la directament a adolescents que busquen identitat o comunitat. De fet, un informe del RAN (Radicalisation Awareness Network) sosté que les joves són vulnerables a aquests missatges perquè moltes viuen discriminació o manca de pertinença i cerquen connexió mitjançant una figura femenina que parla com elles
TikTok com a mesquita salafista
Aquest fenomen no passa dins de mesquites, sinó a la butxaca. TikTok és avui una mesquita salafista digital: un espai de predicació, comunitat i formació identitària. I l’algoritme fa de minaret. Si una usuària mira o interactua amb un sol vídeo de religiositat femenina, en pocs dies rebrà una allau de contingut similar: missatges d’obediència, renúncia, devoció, puresa.
Les dones que propaguen aquest missatge no encaixen en l’estereotip antic de dona islàmica submisa i invisible. Al contrari: són joves modernes, cuiden l’estètica, parlen amb seguretat, tenen milers de seguidores i es presenten com a exemples d’èxit. Porten hijab o niqab, sí, però també roba de moda modesta ben combinada, es maquillen de manera suau, fan servir filtres i música en tendència. Coneixen el llenguatge visual de TikTok i el fan servir a favor seu. Riuen, fan tutorials, mostren confiança. I tot això reforça la idea que portar vel no només és “correcte”, sinó també atractiu, empoderador i aspiracional.
Influencers lifestyle com a predicadores emocionals
Aquestes dones no necessiten formació religiosa formal per exercir autoritat simbòlica. Publicant vídeos curts amb recomanacions espirituals, estètica suau i parlar directe: “Tu també pots sentir-te bé com jo”. Això genera comunitats d’adolescents que busquen pertinença i referència, sovint en comptes de mesquites o xarxes tradicionals.
La investigació Muslim TikTok in Germany confirma que aquestes influencers exerceixen un rol de guia emocional i identitària, especialment entre noies europees sense contacte religiós profund ni estructura comunitària formal
Semblants
Quebec prohibeix també el vel islàmic a les escoles bressol i veta les mascaretes sanitàries als serveis públics
Dones musulmanes perden la feina a les escoles de Montreal per negar-se a complir la llei del Quebec contra el hijab
Un metge del Regne Unit perd la feina per demanar a una pacient que es tregui el niqab
El sindicat policial de Berlín no vol agents amb hijab: “Ja n’hi ha prou de fer servir l’opressió patriarcal per guanyar vots”
Barcelona promou el vel islàmic a la publicitat institucional per joves
Junts pretén que li votin prohibir el burka sense sancions amb una llei que inclou el control de fronteres i el DNI
Més Percepcions de
Els Verds alemanys presenten mesures per fomentar la vida islàmica
Els Mohamed ja doblen els Jordi a Salt, Roses i Castelló d’Empúries
Un metge del Regne Unit perd la feina per demanar a una pacient que es tregui el niqab
Una mesquita diu que la grua municipal és d’extrema dreta perquè s’emporta els cotxes dels fidels
Barcelona promou el vel islàmic a la publicitat institucional per joves
Musulmà agredeix una dona el centre de Barcelona al crit de “puta cristiana”
Musulmana resident a Catalunya a Masterchef: “pernil, quin fàstic!”
Una enquesta a Alemanya revela que gairebé la meitat dels joves musulmans té idees islamistes
Quebec prohibeix que les mares musulmanes facin voluntariat a les escoles amb el hijab
Una militar musulmana dels Estats Units insinua que rebutjaria ordres contra musulmans
Un estudi de Can Ruti i Sant Pau proposa no fer proves de glucosa a embarassades durant el Ramadà
Frase de la Setmana
Imatge de la Setmana
