Musulmans protesten pel «No Hijab Day» de Leicester que proposa «posar el hijab a un home»

Dues visions oposades sobre el vel xoquen a Leicester: el No Hijab Day el denuncia com a opressiu. El World Hijab Day anima no musulmanes a «viure l’experiència» i mostrar «solidaritat».

El cartell del No Hijab Day de la Secular Society de Leicester

[social-share align=»right» style=»button» mobile_app=»desktop»]

[social-share align=»center» style=»icon» mobile_app=»mobile»]

El dia 1 de febrer no és una data qualsevol per al debat sobre el vel islàmic al Regne Unit. És el dia que se celebra arreu el World Hijab Day, una campanya internacional que convida dones no musulmanes a posar-se el hijab durant una jornada com a gest de suport simbòlic. La iniciativa apel·la explícitament a escoles, entitats i llocs de treball amb una crida explícita: «Mostreu solidaritat amb les dones musulmanes que decideixen portar el hijab».

Els organitzadors animen a compartir cartells de suport a les xarxes, penjar fotos col·lectives amb el mocador i difondre missatges com «Donem suport amb orgull al #WorldHijabDay» per visibilitzar la causa. L’objectiu declarat és combatre la discriminació i «celebrar la força» de les dones que el porten. Fins i tot la campanya també surt al carrer amb paradetes informatives que conviden dones occidentals a provar-se el hijab durant un dia com a gest de «solidaritat». Algunes escoles, universitats i empreses hi participen demanant a les dones que es posin el mocador com a mínim una estona durant la jornada.

Planten cara amb el No Hijab Day per donar veu a dones reprimides pel hijab

El sector laic de Leicester ha decidit organitzar la seva pròpia resposta. La Leicester Secular Society convoca el mateix diumenge dia 1 de febrer el No Hijab Day. Ho presenten com una trobada pública per donar suport a dones i nenes que rebutgen el hijab i denunciar-lo com a eina de control social, coacció i modèstia forçada.

L’acte s’emmarca en la iniciativa internacional #NoHijabDay, impulsada per l’activista exmusulmana Yasmine Mohammed, que reclama “honestedat” sobre la realitat de milions de dones que no poden escollir lliurement si portar vel o no. Segons els promotors, a Occident el hijab sovint es presenta com una peça “empoderadora”, però aquesta narrativa —afirmen— ignora les experiències de dones que l’han patit com una imposició.

Els organitzadors sostenen que el vel no neix d’una decisió personal, sinó de pressió familiar, coacció comunitària o amenaces legals i violència. Recorden que en alguns països negar-se a portar-lo pot comportar sancions, agressions o fins i tot presó. “Tractar-lo com una simple elecció estètica esborra les veus de qui no ha pogut triar”, argumenten.

El testimoni de dones víctimes del vel

L’acte alternatiu de la Leicester Secular Society porta per títol No Hijab Day: Lived experiences of female ex-Muslims. Lluny de ser una acció simbòlica o una simple contracampanya, la jornada es planteja com un espai de testimonis. Inclou una taula rodona on diverses dones exmusulmanes explicaran en primera persona què va significar per a elles créixer sota la pressió del vel i, posteriorment, abandonar-lo.

L’objectiu és posar llum a històries que rarament arriben al debat públic i que sovint només circulen en cercles molt reduïts o en grups de suport. Relats de rebuig familiar, control sobre la vestimenta, imposicions religioses, matrimonis forçats o estigmatització social que contrasten amb la imatge del hijab com a simple opció estètica o expressió d’empoderament. Per a moltes d’aquestes dones, treure’s el vel no va ser un gest menor, sinó un trencament amb el seu entorn i l’inici d’un procés difícil de reconstrucció personal.

En aquest context, el polèmic cartell amb el lema «Put your hijab on a man» —que mostra homes amb vel— no és tant el centre de l’acte com una provocació visual deliberada. Els seculars l’utilitzen com a recurs satíric per invertir els rols i subratllar que aquesta norma recau gairebé exclusivament sobre les dones. Defensen que volen sacsejar consciències i obrir un debat incòmode: què passaria si la mateixa exigència s’imposés als homes?

La trobada es completarà amb un torn obert de preguntes amb el públic. Per motius de seguretat, cal inscripció prèvia, i l’entrada és gratuïta per als socis i de pagament per a la resta d’assistents.

El Consell de les Mesquites diu «islamofòbia»

El Consell de Mesquites de Leicestershire ha enviat una queixa formal als responsables de la Leicester Secular Society per demanar la retirada del cartell i qüestionar la celebració del No Hijab Day. En el comunicat, els representants comunitaris asseguren que la imatge presenta el hijab com a símbol d’opressió i consideren que això estigmatitza les dones musulmanes que el porten per convicció.

Segons el Consell, el missatge és “ofensiu”, “divisiu” i “socialment irresponsable”, i pot contribuir a reforçar estereotips negatius en un context que —afirmen— ja registra episodis creixents d’hostilitat cap a la comunitat musulmana. També alerten que associar el vel amb submissió o repressió invisibilitza les dones que el viuen com una expressió de fe personal.

La campanya mundial del #NoHijabDay: el vel no és intocable

El que passa a Leicester forma part d’un moviment més ampli que creix arreu d’Occident. El No Hijab Day ha deixat de ser una simple campanya simbòlica per convertir-se en una jornada internacional amb convocatòries presencials davant espais emblemàtics de Vancouver, San Francisco, Washington, Nova York, Londres o Brussel·les. Disposa de la web nohijabday.com i promou etiquetes a les xarxes com #NoHijabDay, #BurnYourHijab, #LetWomenChoose, #EndHijabLaws o #WomenLifeFreedom. Paral·lelament, entitats com Ex-Muslims International i el Council of Ex-Muslims of Britain promouen accions de protesta i solidaritat amb les dones que s’enfronten a lleis del vel obligatori, especialment a l’Iran. L’objectiu és clar: denunciar que, per a milions de dones, el hijab no és una elecció, sinó una imposició legal, familiar o comunitària.

A diferència del relat oficial que presenta el vel com a símbol d’empoderament, aquestes campanyes posen el focus en la llibertat de treure-se’l i en el dret a criticar-lo obertament. Després d’anys d’acceptació acrítica, cada cop més sectors de la societat britànica i europea comencen a qüestionar aquest consens i a donar espai a les veus dissidents. Més que una polèmica local, el que s’intueix és un canvi de clima cultural: el debat sobre el hijab ja no és tabú.

Més Percepcions de

Més sobre hijabis

Una escola britànica posa el hijab a nens de sis anys durant una classe sobre l’islam

Una escola britànica posa el hijab a nens de sis anys durant una classe sobre l’islam

La sessió d’educació religiosa dedicada a l’islam inclou que els nens es posin el hijab per viure l’experiència. L’escola diu que és un recurs educatiu.

El nou govern independentista del Quebec està decidit a prohibir el hijab a l’escola primària

El Ministre d’Educació del Partit Québécois diu que prohibir el mocador religiós a l’escola «no és negociable».

La principal organització islàmica dels EUA demana pressions diplomàtiques perquè l’Azerbaidjan permeti el hijab a les escoles

El CAIR qualifica de «feixista» la prohibició del vel islàmic a l’Azerbaidjan i reclama al Departament d’Estat que intervingui.

La Generalitat ofereix als instituts materials que defensen el vel islàmic i qüestionen el feminisme occidental

Una guia pública feta durant el govern de Quim Torra presenta als alumnes de secundària la crítica al vel islàmic com una expressió de colonialisme.

L’Azerbaidjan fa fora de classe les alumnes que porten el hijab

El govern prohibeix des del setembre la vestimenta religiosa a alumnes i professors. Les escoles apliquen la norma expulsant les hijabi.

El Regne Unit regala mil hijabs en sis mesos a les immigrants arribades pel Canal

El Ministeri de l’Interior considera que proporcionar vestimentes religioses forma part de l’assistència bàsica.

Lleida prohibeix el burca excepte si es porta per religió

La nova Ordenança de Civisme de Lleida prohibeix portar la cara tapada, excepte als espais de culte, allà on «és costum» o quan està emparat «per un dret fonamental».

Itàlia prohibeix el burca i el niqab però només a les escoles

La mesura ha rebut el suport de la Conferència dels Imams Europeus, que considera que protegeix «la dignitat i la seguretat».

Kazakhstan amenaça de tancar escoles privades que permetin el hijab

La ministra d’Educació endureix el missatge contra el hijab escolar i recorda que la norma també obliga els centres privats.

La policia captura un musulmà seguidor d’Estat Islàmic a la seva cova del Raval

L’home ja va ingressar a la presó el 2018 pel mateix motiu. Ni la condemna ni la llibertat vigilada han impedit que continués difonent propaganda gihadista.

Una escola britànica posa el hijab a nens de sis anys durant una classe sobre l’islam

La sessió d’educació religiosa dedicada a l’islam inclou que els nens es posin el hijab per viure l’experiència. L’escola diu que és un recurs educatiu.

Alumnes d’una escola italiana han de fer de musulmans a classe de religió catòlica

Una escola de Milà demana als estudiants de 13 i 14 anys que expliquin els pilars de l’islam com si fossin musulmans practicants.

Decapiten una figura de Jesucrist i fan grafits en àrab en un monument als soldats britànics morts

El rector de l’església de Warrington denuncia persecució religiosa, la policia investiga els fets com un delicte d’odi i el sospitós ha estat internat en un centre de salut mental.

Uns adolescents interrompen una missa a Viena cridant «Allahu Akbar»

L’església ajuda immigrants musulmans des del 2015. Un sacerdot denuncia interrupcions habituals en una altra parròquia de Viena.

Retornat al Marroc l’home que va destrossar una església del segle XVII a Itàlia i tenia missatges gihadistes al mòbil

L’home va destruir l’altar i imatges religioses a l’església de San Rocco (Formia). 37 dies després ja és al Marroc.

El nou govern independentista del Quebec està decidit a prohibir el hijab a l’escola primària

El Ministre d’Educació del Partit Québécois diu que prohibir el mocador religiós a l’escola «no és negociable».

Diverses policies del Regne Unit adverteixen que celebrar Halloween pot molestar els musulmans

Les advertències policials coincideixen amb les crides d’associacions i dirigents islàmics a no celebrar Halloween.

Un nou contracte de Barcelona imposa el menú halal als serveis socials

El contracte també exigeix que el 20% dels treballadors acreditin «diversitat cultural i lingüística».

Els bisbes italians promouen l’Alcorà a les escoles com a «paraula revelada de Déu»

El cardenal Matteo Zuppi ha presentat a Roma materials sobre l’islam per a les classes de religió catòlica. L’Alcorà es presenta com a «paraula revelada de Déu»

Pamflets de l’Alcorà amb amenaces a les bústies d’Alemanya: «Serà castigat eternament per Al·là al foc de l’infern»

La policia identifica un dels autors de les amenaces religioses, però només el denuncia per la falta de peu d’impremta.

El Consell Nacional de Joventut de Catalunya vol adaptar caus i esplais al Ramadà i al menjar religiós

El CNJC proposa revisar tradicions, calendaris, menús o la composició ètnica i religiosa dels monitors de caus i esplais. Objectiu declarat: canviar la societat.

Àustria exclou una aspirant musulmana a policia que es negava a treballar amb homes

La musulmana pretenia treballar amb hijab i no aplicar la llei contra el burca. També va intentar convertir companys a l’islam i captar-los per a Estat Islàmic.

Cacen un musulmà a Tarragona i un altre a Vilafranca del Penedès per activitat gihadista

El de Vilafranca buscava informació per fer la guerra santa a l’Orient Mitjà. El de Tarragona consumia habitualment propaganda d’Estat Islàmic.

La llei d’Al·là ja té tribunal de la xaria a Itàlia

A Pàdua, al Vèneto, un organisme privat estableix que els conflictes entre musulmans es resolguin segons la llei islàmica. La llei italiana queda relegada al que no regula la xaria.

Frase de la Setmana

Què hi ha de dolent en incitar a una intensa aversió a una religió si les activitats o els ensenyaments d'aquesta religió són tan escandalosos, irracionals o abusius dels drets humans que mereixen ser intensament detestats? .-Rowan Atkinson
Què hi ha de dolent en incitar a una intensa aversió a una religió si les activitats o els ensenyaments d’aquesta religió són tan escandalosos, irracionals o abusius dels drets humans que mereixen ser intensament detestats? .-Rowan Atkinson

Imatge de la Setmana

21 anys i no estàs casada? No tens cosins?
-21 anys i no estàs casada?
-No tens cosins?
Desplaça cap amunt