Un vídeo difós a les xarxes des del Regne Unit explica quines normes hauria de seguir un gimnàs per ser considerat halal, és a dir, conforme a la xaria perquè hi puguin anar els musulmans.
Les normes que s’han de demanar als propietaris son: prohibició de música, fer sonar la crida a l’oració, obligació de portar roba modesta, treure els miralls i prohibir fer postures.
Afirmen que el matrimoni entre musulmans funciona perquè abans de casar-se no es coneixen en el sentit romàntic, si no que s’avaluen. Plantegen el matrimoni com un contracte amb una negociació prèvia sobre rols, drets i deures..
Un predicador musulmà es grava a Houston (Texas) dient a un botiguer que té 30 dies per deixar de vendre productes contraris a l’islam. Si no ho fa, es manifestaran davant la seva botiga.
Predicadors musulmans fan sonar l’Alcorà per altaveus als carrers del Regne Unit. Una dona s’hi enfronta i els diu que “Anglaterra és un país cristià, no vull sentir l’Alcorà”.
Ahmad Abul Baraa explica, amb cites del Profeta, per què considera que no és lícit per una persona treballar en supermercats que venguin productes prohibits a l’islam.
El cap del servei d’intel·ligència interior va advertir a diputats, en privat, que l’islam polític cultiva relacions amb polítics i organitzacions civils. L’objectiu seria introduir normes de la xaria a la societat alemanya.
L’associació va privatitzar una sala de musculació del complex esportiu municipal tres tardes a la setmana i diverses franges de piscina per a dones amb vel islàmic. La prefectura recorda que els espais públics no es poden organitzar segons criteris religiosos.
South Wales Police deixa en mans dels agents decidir què és “debat legítim” sobre l’islam. N’hi ha prou amb el criteri d’un policia perquè un ciutadà quedi registrat.
Els activistes musulmans de l’Ajuntament van acusar museus, historiadors i escoles d’amagar l’aportació de l’islam a Barcelona. De l’arqueologia van passar a exigir cementiris islàmics, menús halal, revisió dels llibres de text i adaptacions religioses per als musulmans actuals.
La família ha portat el cas al Defensor del Poble contra la Discriminació de Suècia perquè considera que els musulmans només s’inclinen davant d’Al·là. Proposen alternatives halal per fer l’esport més inclusiu.
La publicitat d’estiu de bol.com mostra el canvi cultural que viu Europa. A Bèlgica, la submissió religiosa del cos femení ara és un reclam comercial simpàtic, modern i inclusiu i refrescant.
El convers a l’islam Hasan Izquierdo del Partido Andalusí vol portar musulmans i llatinoamericans al centre de la política. Es presenta com a resposta a Sílvia Orriols i proposa convertir la Monumental en la mesquita més gran d’Europa.
Un passatger va batejar el punt d’accés amb “Allahu Akbar: hi ha una bomba a bord” i va provocar que calgués evacuar i escorcollar l’avió abans d’enlairar-se cap a Amsterdam.
Un informe els acusa de prohibir el futbol a les nenes, no explicar ciència o educació sexual, resar a les aules, humiliar i agredir alumnes i, en general, sotmetre l’escola a la influència de la mesquita local.
La polèmica neix d’un banquet celebrat a Caen amb 4.000 assistents que van menjar porc rostit, embotits i vi negre. L’imam i l’esquerra consideren aquests actes com una posada en escena identitària antiislàmica.
La Texas American Muslim University at Dallas ofereix cursos per 99 dòlars a alumnes estrangers i diu finançar-se amb donacions. Es presenta com a universitat però no té cap autorització per oferir educació superior.
Plaid Cymru guanya les eleccions a Gal·les incorporant demandes musulmanes: Palestina, islamofòbia i acomodació religiosa a escoles, barris i vida diària.
Què hi ha de dolent en incitar a una intensa aversió a una religió si les activitats o els ensenyaments d’aquesta religió són tan escandalosos, irracionals o abusius dels drets humans que mereixen ser intensament detestats? .-Rowan Atkinson