Mujeres musulmanas plantan frente a la presión por el hiyab en niñas en una mezquita de Vigo

Acusan a los responsables de la mezquita de Vigo de haber expulsado a mujeres de un grupo de WhatsApp por cuestionar la imposición del pañuelo a niñas.

Uno de los mensajes del grupo de WhatsApp

Un grupo de mujeres musulmanas ha denunciado públicamente haber sufrido presiones, censura y expulsiones tras cuestionar la imposición del hiyab en un grupo de WhatsApp de conversos de la mezquita de Vigo. Según recoge Islam News, el conflicto estalló después de que se compartiera un vídeo de niñas cubiertas con hiyab y se presentara esta vestimenta como una obligación religiosa. Algunas conversaciones protestaron por las imágenes y cuestionaron que niñas tan pequeñas tuvieran que aparecer ya cubiertas. La respuesta, según la denuncia, fue inmediata: acusaciones de desobediencia y pecado, mensajes eliminados y expulsiones del grupo. Las mujeres que denuncian la situación relatan que se las acusó de querer «distorsionar la religión islámica» y de intentar «inventar una nueva religión».

“"Acate las normas del islam"”

La denuncia asegura que la respuesta del responsable del grupo de WhatsApp «Nuevos musulmanes» fue mucho más allá de un simple desacuerdo religioso. Se borraron mensajes, se restringieron las intervenciones y varias mujeres fueron expulsadas después de haber expresado su opinión. En uno de los mensajes más duros, se les llegó a decir que «los musulmanes recientemente convertidos deben acatar las normas del islam y no enseñarnos nuestra religión», una frase que las denunciantes interpretan como una forma de relegar los conversos a una posición inferior dentro de la comunidad. Y la represalia, según explican, no se acabó aquí: algunas de las mujeres que habían protestado también fueron expulsadas de un segundo grupo musulmán de Galicia, «Jóvenes de la Bondad».

Las denunciantes también explican que el propio responsable ya había publicado anteriormente mensajes centrados en la forma en que deben vestir las mujeres musulmanas. Esta insistencia les hace percibir que la ropa femenina recibe una atención constante y desproporcionada por delante de otras cuestiones religiosas o de convivencia. De hecho, remarcan que el conflicto no surgió para que negaran el hiyab como mandato religioso —varias afirman que lo consideran obligatorio y que lo llevan—, sino por la forma en que esta exigencia se transmite y por la presión que, a su juicio, recae especialmente sobre niñas, adolescentes y, especialmente, las mujeres conversaciones.

Discrepar termina en expulsión

En uno de los mensajes compartidos por los administradores se advierte: «Tenemos pleno derecho a expulsar a cualquiera que falte el respeto a los demás, así que por favor no nos amenacen. ¿Entendido?». Sin embargo, las denunciantes sostienen que las intervenciones de las mujeres habían sido respetuosas. Según explican, se borraron mensajes antes de que el resto de miembros pudieran leerlos, se expulsaron a varias participantes y, finalmente, el grupo quedó restringido para que sólo los administradores pudieran escribir.

Las capturas aportadas por las denunciantes muestran que esta forma de moderar el grupo también fue cuestionada por otros participantes. En uno de los mensajes, una persona reprocha directamente a los responsables haber «suprimido su comentario y haberla echado sin derecho a réplica» y les responde que sus propias «modos» tampoco son las más adecuadas. Para las firmantes, el problema no es sólo el desacuerdo religioso, sino que las personas que cuestionaban la forma de gestionarlo acababan sin posibilidad de responder.

Ante esta situación, las mujeres han pedido formalmente a la Mezquita de Vigo, UCID Galicia y UCIDE España que investiguen lo que pasó. Reclaman una revisión independiente, diligente y documentada de los mensajes eliminados, expulsiones y decisiones de moderación, y que se aclare tanto la vinculación de la mezquita con el grupo como el papel de la persona que identifican como presidente de la Mezquita de Vigo. También piden que se valore la reincorporación de las expulsadas, que se establezcan normas de convivencia y moderación transparentes e iguales para todos, que los conversos no sean tratados como miembros de menor categoría y que se garantice un espacio donde se pueda preguntar, discrepar y participar sin miedo a ser ridiculizado, desacreditado o excluido. Por último, reclaman la creación de un canal confidencial de comunicación y revisión para que las incidencias internas puedan ser denunciadas con garantías y reciban respuesta motivada.

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