Un grupo de mujeres difunde imágenes de sus maridos con burka y la broma enoja a los musulmanes
Todo empezó cuando una mujer celebró haber encontrado finalmente a un hombre modesto: un marido con burka que no provocaría ninguna mujer.
La broma viral empezó el 18 de junio con una publicación de la creadora francesa Shanna (@shannasparkleof). El post de X decía, dirigiéndose a otras mujeres: «Hermanas, que Alá os conceda un hombre piadoso como el mío, que lleva su velo sin discutir»—, acompañado de una imagen de su pareja con el velo puesto.
La publicación se hizo viral en pocas horas. Sin embargo, entre las reacciones aparecieron comentarios en tono de mofa que le reprochaban a la misma Shanna que la imagen enseñara los brazos del marido y que aquello “podía provocar a las chicas”. Uno de los comentarios decía, “Desgraciadamente puedo ver sus antebrazos muy musculosos y ahora me siento llena de deseo. Por favor, haga que se cubra adecuadamente la próxima vez“Su respuesta llegó en forma de una segunda publicación que llevaba la broma aún más lejos: «Gracias por los numerosos recordatorios bajo mi última publicación, mi marido es muy obediente y teme Alá… Ha cubierto bien su awra. Baraka Allahu fikoum, al-hamdu lillah».
Las publicaciones posteriores fueron subiendo el tono. Ya no sólo mostraban al marido con el velo, sino haciendo tareas domésticas y cuidándola, siempre con el mismo registro devoto. En una escribía: «Doy gracias a Alá cada día por haberme dado un hombre tan obediente, servicial y piadoso». En otra, jugando con el versículo coránico que suele invocarse sobre la autoridad del marido sobre la mujer, decía: «La sura 4, versículo 34, funciona tan bien con mi marido con velo, al-hamdu-li-là», ahora con los papeles girados por completo.
El tercer tuit llevaba la broma en la playa: la imagen mostraba al marido cubierto con un burka rosa con sombrillas, mientras ella le ponía crema solar. Cada nueva entrega reforzaba el mismo gag: aplicar al hombre, punto por punto, todas las normas de mal olor y sumisión que suelen recaer sobre las mujeres.
En esta dinámica, nació hashtag #HijabiMan, que pronto empezaron a utilizar otras usuarias publicando imágenes de sus propias parejas con el velo puesto. Y también aumentó el nivel de las bromas. Una usuaria llevó la lógica hasta el absurdo sugiriendo que, como un solo marido para todo el hogar era demasiado trabajo para él, Sunna permitía tener hasta cuatro. Shanna recogió el balón y siguió el hilo con la misma idea: dijo que le daba lástima ver a su marido haciendo todas las tareas domésticas solo y que pedía a Alá encontrar tres co-esposo con velo para repartir la carga.
El formato dejó de ser cosa de una sola autora y se convirtió en un fenómeno colectivo. Otras muchas mujeres empezaron a publicar todo tipo de fotografías y montajes con hombres con hiyab: parejas cubiertas con el velo en situaciones cotidianas, fotos retocadas, imágenes generadas digitalmente y composiciones humorísticas de todo tipo, siempre con el mismo lenguaje devoto que parodiaba los discursos sobre el hedor y la obediencia femeninas.
A la broma también se sumaron hombres, que hacían suyo el gesto en primera persona. Uno escribía que había decidido que a partir de entonces llevaría burka, porque ninguna mujer musulmana debía ser molestada por su cabello ni caer en la tentación.
Musulmanes devotos no ríen con la broma
La broma no cayó bien a todo el mundo. Entre los sectores más conservadores, la parodia se leyó como una burla del velo y de los preceptos religiosos, y las publicaciones recibieron un alud de comentarios hostiles. Shanna, como cara visible del fenómeno, denunció haber recibido amenazas, algunas de una violencia extrema —incluidas amenazas de muerte y de violación contra ella y su pareja—, a menudo formuladas con un tono que contrastaba con las invocaciones a una religión “de paz y amor”.
Lo que empezó como una broma de una sola usuaria acabó convirtiéndose en un fenómeno viral que, bajo el humor, planteaba una pregunta incómoda: ¿por qué las normas de hedor, obediencia y sumisión que recaen habitualmente sobre las mujeres suenan absurdas o injustas cuando se aplican, punto por punto, a los hombres? La virulencia de algunas reacciones —hasta el punto de las amenazas— acabó reforzando, involuntariamente, ese mismo mensaje. Como ocurre a menudo en las redes, la sátira funcionó menos como una conclusión cerrada que como un espejo: cada uno vio reflejado lo que ya pensaba sobre el velo, la religión y la igualdad.
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