Els cristianisme al Marroc que prega en esglésies clandestines

Ser cristià al Marroc pot costar-te la feina, la llibertat o la custòdia dels teus fills en un país on pregar fora de l’islam és gairebé un crim.

Església en un garatge a Casablanca

Bladi

[social-share align=»right» style=»button» mobile_app=»desktop»]

[social-share align=»center» style=»icon» mobile_app=»mobile»]

El cristianisme al Marroc té dues cares. La bona i que el règim fa servir de cara a l’exterior es practica a les esglésies per a expats europeus. El cristianisme de segona és per a marroquins i africans en general.

A Casablanca, al barri de Hay Hassani, diversos garatges i pisos han estat reconvertits en esglésies clandestines per migrants subsaharians. Els veïns, molestos pel soroll i les activitats religioses nocturnes, han denunciat els fets a les autoritats. Les comunitats cristianes de marroquins i africans al Marroc segueixen excloses del reconeixement oficial i condemnades a practicar la seva fe en la clandestinitat.

La manca d’esglésies legals al Marroc

El cas de Casablanca destapat per bladi.net no és una excepció: l’Estat no reconeix ni facilita l’existència d’esglésies per a cristians locals o estrangers no europeus. Mentre les esglésies oficials estan reservades als expatriats occidentals, els cristians marroquins o subsaharians han de pregar en la clandestinitat. Sense edificis autoritzats, ni protecció legal, ni llibertat de culte real, la fe cristiana al Marroc es veu condemnada a sobreviure amagada, com si fos una activitat il·legal.

Segons l’informe World Watch List 2025 d’Open Doors, la repressió contra els cristians al Marroc no és només social, sinó també institucional. Tot i que la conversió a una altra religió no està explícitament prohibida, l’article 220 del Codi Penal castiga qualsevol acció que pugui “sacsejar la fe d’un musulmà”. Això converteix qualsevol intent de compartir la fe cristiana en un delicte, i legitima la persecució d’aquells que es reuneixen, preguen o parlen de cristianisme fora de l’àmbit privat.

Amb el codi penal a la mà, les autoritats del Marroc tanquen esglésies domèstiques, vigilen els convertits i permeten que la pressió familiar i social actuï com una forma de càstig paral·lel. Així, la manca d’esglésies legals no és una omissió: és una eina de repressió.

Esglésies tancades i clandestinitat

Segons l’informe d’Open Doors, el 2024 es van tancar set esglésies, 75 cristians vans ser agredits agredits i 17 detinguts. Aquests números, però, només són la punta de l’iceberg: la majoria d’atacs i intimidacions no es denuncien per por a represàlies, i moltes víctimes callen per protegir les seves famílies.

Les reunions religioses es fan en secret, les Bíblies es custodien com si fossin proves delictives i les oracions es murmuren en veu baixa per evitar ser denunciats. Aquesta situació genera un ambient de por generalitzada, on l’autocensura esdevé una necessitat vital. Molts cristians no s’atreveixen a parlar obertament de les seves creences ni tan sols amb amics o familiars, i sovint utilitzen pseudònims a les xarxes socials per compartir continguts religiosos.

El simple fet de portar una creu penjada al coll o d’expressar opinions crítiques amb l’islam pot ser suficient per ser marginat, detingut o agredit. El missatge de les autoritats és clar: la fe cristiana no té cabuda en l’espai públic marroquí.

Més d’una Bíblia és proselitisme

Aquesta repressió no es limita només a la vigilància i les detencions: les autoritats controlen fins i tot els materials religiosos que els cristians poden tenir a casa. Als creients marroquins només se’ls permet posseir un sol exemplar de la Bíblia, i si se’n troben més, això pot ser interpretat com una prova de proselitisme.

Quan són detinguts, els convertits acostumen a ser obligats a signar un informe d’apostasia, en què reconeixen haver abandonat l’islam. Aquest procediment serveix per registrar i controlar els creients, i tot i que en molts casos són posats en llibertat sense càrrecs formals, l’estigmatització i la por queden gravades de manera permanent. L’Estat coneix perfectament qui són els cristians locals i fa un seguiment de moltes de les seves activitats, com ara campaments, trobades i conferències, sovint en espais privats i amb discreció extrema.

Exclusió i repressió dels cristians al Marroc

Els convertits poden ser detinguts però també poden patir repressions més subtils: s’enfronten a perdre la seva feina sense explicacions, veure’s exclosos del sistema educatiu o de les oportunitats públiques, i fins i tot ser desposseïts dels seus drets parentals. Les dones, especialment, són vulnerables a divorcis forçats, casaments no desitjats i la retirada de la custòdia dels fills si decideixen abandonar l’islam.

Encara que la Constitució reconeix la llibertat de religió, aquesta llibertat es limita a l’àmbit privat i s’aplica de manera desigual. Així, ser cristià al Marroc no només és un acte espiritual, sinó també un acte de resistència enfront d’un sistema que associa l’islam amb la identitat nacional i rebutja qualsevol desviació com una amenaça.

Una comunitat viva malgrat la persecució

Malgrat les dificultats, la comunitat cristiana marroquina segueix viva. Cada dia més persones, d’orígens diversos, abracen la fe cristiana per convicció personal i lliure, sense pressions ni influències externes. I encara que la Constitució reconeix la llibertat de religió, aquesta llibertat es limita a l’àmbit privat i s’aplica de manera desigual.

Els darrers anys han portat algunes millores significatives. La Constitució marroquina actual garanteix formalment la llibertat de religió encara que aquesta llibertat es limita a l’àmbit privat i s’aplica de manera desigual. Algunes figures del govern s’han pronunciat públicament a favor de la tolerància cap als cristians, i s’han fet passos —encara tímids— cap a un escenari de major respecte i convivència. Aquest canvi de mentalitat, petit però significatiu, marca una diferència respecte al silenci institucional de dècades anteriors.

Més Percepcions de

[social-share]

La policia captura un musulmà seguidor d’Estat Islàmic a la seva cova del Raval

L’home ja va ingressar a la presó el 2018 pel mateix motiu. Ni la condemna ni la llibertat vigilada han impedit que continués difonent propaganda gihadista.

Una escola britànica posa el hijab a nens de sis anys durant una classe sobre l’islam

La sessió d’educació religiosa dedicada a l’islam inclou que els nens es posin el hijab per viure l’experiència. L’escola diu que és un recurs educatiu.

Alumnes d’una escola italiana han de fer de musulmans a classe de religió catòlica

Una escola de Milà demana als estudiants de 13 i 14 anys que expliquin els pilars de l’islam com si fossin musulmans practicants.

Decapiten una figura de Jesucrist i fan grafits en àrab en un monument als soldats britànics morts

El rector de l’església de Warrington denuncia persecució religiosa, la policia investiga els fets com un delicte d’odi i el sospitós ha estat internat en un centre de salut mental.

Uns adolescents interrompen una missa a Viena cridant «Allahu Akbar»

L’església ajuda immigrants musulmans des del 2015. Un sacerdot denuncia interrupcions habituals en una altra parròquia de Viena.

Retornat al Marroc l’home que va destrossar una església del segle XVII a Itàlia i tenia missatges gihadistes al mòbil

L’home va destruir l’altar i imatges religioses a l’església de San Rocco (Formia). 37 dies després ja és al Marroc.

El nou govern independentista del Quebec està decidit a prohibir el hijab a l’escola primària

El Ministre d’Educació del Partit Québécois diu que prohibir el mocador religiós a l’escola «no és negociable».

Diverses policies del Regne Unit adverteixen que celebrar Halloween pot molestar els musulmans

Les advertències policials coincideixen amb les crides d’associacions i dirigents islàmics a no celebrar Halloween.

Un nou contracte de Barcelona imposa el menú halal als serveis socials

El contracte també exigeix que el 20% dels treballadors acreditin «diversitat cultural i lingüística».

Els bisbes italians promouen l’Alcorà a les escoles com a «paraula revelada de Déu»

El cardenal Matteo Zuppi ha presentat a Roma materials sobre l’islam per a les classes de religió catòlica. L’Alcorà es presenta com a «paraula revelada de Déu»

Pamflets de l’Alcorà amb amenaces a les bústies d’Alemanya: «Serà castigat eternament per Al·là al foc de l’infern»

La policia identifica un dels autors de les amenaces religioses, però només el denuncia per la falta de peu d’impremta.

El Consell Nacional de Joventut de Catalunya vol adaptar caus i esplais al Ramadà i al menjar religiós

El CNJC proposa revisar tradicions, calendaris, menús o la composició ètnica i religiosa dels monitors de caus i esplais. Objectiu declarat: canviar la societat.

Àustria exclou una aspirant musulmana a policia que es negava a treballar amb homes

La musulmana pretenia treballar amb hijab i no aplicar la llei contra el burca. També va intentar convertir companys a l’islam i captar-los per a Estat Islàmic.

Cacen un musulmà a Tarragona i un altre a Vilafranca del Penedès per activitat gihadista

El de Vilafranca buscava informació per fer la guerra santa a l’Orient Mitjà. El de Tarragona consumia habitualment propaganda d’Estat Islàmic.

La llei d’Al·là ja té tribunal de la xaria a Itàlia

A Pàdua, al Vèneto, un organisme privat estableix que els conflictes entre musulmans es resolguin segons la llei islàmica. La llei italiana queda relegada al que no regula la xaria.

Frase de la Setmana

Què hi ha de dolent en incitar a una intensa aversió a una religió si les activitats o els ensenyaments d'aquesta religió són tan escandalosos, irracionals o abusius dels drets humans que mereixen ser intensament detestats? .-Rowan Atkinson
Què hi ha de dolent en incitar a una intensa aversió a una religió si les activitats o els ensenyaments d’aquesta religió són tan escandalosos, irracionals o abusius dels drets humans que mereixen ser intensament detestats? .-Rowan Atkinson

Imatge de la Setmana

21 anys i no estàs casada? No tens cosins?
-21 anys i no estàs casada?
-No tens cosins?
Desplaça cap amunt