Ramin F., un ciutadà afganès actualment jutjat a Alemanya per presumptament haverapnyalat un home a l’atzar. A l’inici del procés judicial va rebutjar la presència d’una intèrpret designada pel tribunal amb l’argument que no se sentia còmode amb una intèrpret dona i va demanar que fos substituïda per un home. El tribunal ha admès la petició per “diferències culturals”.
La història de Ramin
L’article de Remix que ha difós la història explica que Ramin té 56 anys, resideix al país des de en fa tres anys i necessita servei de traducció. Quan va arribar al país va ser ingressat a un centre d’asil on es barallava constantment.
Un dia sense cap motiu va apunyalar una jardinera de 58 anys mentre treballava i li va causar greus ferides. Al cap d’una estona, va clavar el ganivet diverses vegades al pit d’un ciutadà francès. Va acabar el dia amenaçant de mort el conserge del centre d’acollida.
El fiscal indica que l’home afganès va atacar “per frustració general” i que l’assassinat tenia com a objectiu alliberar “una agressió reprimida”.
L’informe del Ministeri de l’Interior francès sobre els Germans Musulmans inclou el club dins la xarxa d’associacions esportives sota influència islamista.
La polèmica neix d’un banquet celebrat a Caen amb 4.000 assistents que van menjar porc rostit, embotits i vi negre. L’imam i l’esquerra consideren aquests actes com una posada en escena identitària antiislàmica.
La Texas American Muslim University at Dallas ofereix cursos per 99 dòlars a alumnes estrangers i diu finançar-se amb donacions. Es presenta com a universitat però no té cap autorització per oferir educació superior.
Plaid Cymru guanya les eleccions a Gal·les incorporant demandes musulmanes: Palestina, islamofòbia i acomodació religiosa a escoles, barris i vida diària.
L’Ajuntament de Bremen acomiada una cuinera d’escola bressol i la denuncia a la policia per si va servir porc per racisme. El líder religiós de la zona diu que és “incident tràgic”.
L’estat ha substituit una bandera de fa 130 anys per un disseny fet per reflectir “les comunitats culturals diverses”. El resultat ha estat una nova bandera que sembla la de Somàlia
Epic Waters de Dallas introdueix la segregació religiosa als parcs aquàtics. El recinte crea un dia amb accés “només per a musulmans”. La proposta inclou codi de vestimenta i de comportament, menjar halal i zones d´oració.
El president de la Unió de Comunitats Islàmiques Italianes aprofita el Dia del Treball per reclamar que les dues principals festes musulmanes entrin al calendari laboral i que les empreses concedeixin 40 minuts cada divendres per a la pregària islàmica del migdia.
El govern suec creu que “islamofòbia” silencia musulmans crítics, reformistes i dones que s’oposen a la submissió religiosa. Suècia vol portar aquest canvi de llenguatge a Brussel·les i a l’ONU.
Telecinco explica que l’assassí era un marroquí que cridava Allahu Akbar pels carrers d’Esplugues amb un ganivet a les mans. L’alcalde (PSC) fa un comunicat per “la mort violenta” i que li preocupa la convivència.
Candidats musulmans, dones amb vels, cartells en llengües estrangeres i crides religioses entren de ple en la campanya municipal del mes de maig. Venècia és el cas més visible, amb set candidats de Bangladesh.
El lloc web OVMF i la seva extensió gratuïta per a Chrome superposen dades demogràfiques, de criminalitat i de presència islàmica sobre cada anunci immobiliari. Una eina privada que respon a allò que les administracions callen.
Cada cop més cristians, jueus i també musulmans liberals son víctimes de pressions religioses en escoles de Berlín. El president de l’Associació de Professors reclama una resposta política clara al “mobbing islamista”.
La investigació apunta que la regidora de Joventut de Neukölln (Berlín) , del partit d’esquerres Die Linke, va impedir que els serveis socials denunciessin violacions a la policia. Finalment, va ser el pare d’una víctima qui va presentar la denúncia.
El treballador d’un centre d’immigrants es fa cansalada per a ell mateix i l’acomiaden. El centre prohibeix el porc a tothom per evitar conflictes amb joves musulmans i ho presenta com una “estratègia de convivència”.
Què hi ha de dolent en incitar a una intensa aversió a una religió si les activitats o els ensenyaments d’aquesta religió són tan escandalosos, irracionals o abusius dels drets humans que mereixen ser intensament detestats? .-Rowan Atkinson
