La governadora «feminista» de Nova York es posa el hiyab

La demócrata Kathy Hochul se cubrió el pelo durante una visita a una mezquita. Defiende la sumisión como una muestra de respeto religioso

Feminista amb hijab

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La governadora demòcrata de Nova York, Kathy Hochul, es va cobrir els cabells amb un hijab durant una visita a l’Islamic Cultural Center de Manhattan. Davant les crítiques, va defensar el gest com una simple mostra de “respecte” cap al lloc de culte. Hochul ha fet de la igualtat de les dones una de les seves banderes polítiques, però ha acabat assumint una norma de vestimenta diferenciada per sexe precisament dins d’un espai religiós. Segons ABC7 New York, la governadora va justificar que sempre adapta la seva vestimenta quan visita comunitats religioses..

Segons els mitjans americans, no era tampoc la primera vegada que la governadora es cobria els cabells en un acte musulmà: ja ho havia fet el 2022 durant una visita a una mesquita de Ronkonkoma i el 2025 al funeral de l’agent de policia Didarul Islam.

El feminisme de «Hijab Hochul»

Kathy Hochul és governadora de Nova York des de l’agost de 2021 i va ser la primera dona a ocupar el càrrec. Com a governadora, ha situat la igualtat de gènere i els drets reproductius entre les prioritats del seu govern. El seu primer programa de govern parlava explícitament d’avançar cap a una “veritable igualtat de gènere” i reforçava l’accés a l’avortament i a la planificació familia

És precisament aquesta trajectòria la que ha convertit la fotografia amb hijab en munició política per al republicà Bruce Blakeman. El seu equip va batejar la governadora com “Hijab Hochul” i la va acusar d’adaptar el seu discurs i la seva imatge al públic que té al davant. Blakeman va anar més enllà i va assegurar que portar hijab i identificar-se com a feminista són dues posicions incompatibles.

Hochul va respondre sense entrar gaire en aquesta contradicció: “M’encanta quan els homes donen lliçons a les dones sobre si són feministes o no”, va declarar. La resposta, però, no resol la qüestió que plantegen els seus crítics: per què una dirigent que reivindica la igualtat entre homes i dones accepta voluntàriament una norma religiosa de vestimenta que només s’aplica a les dones?

La submissió convertida en llibertat

La resposta de Hochul encaixa en un marc que s’ha fet habitual en una part de l’esquerra occidental: el hijab deixa de ser presentat com una norma religiosa diferenciada per sexe i passa a convertir-se en una qüestió de llibertat individual. Enquest plantejament desplaça completament el debat sobre què representa el hijab i per què existeix aquesta obligació de modèstia específica per a les dones. La peça passa a ser analitzada només des de l’acte individual de posar-se-la, i no des del sistema religiós que estableix que els cabells femenins han de quedar coberts davant determinats homes.

El mateix discurs s’ha vist aquests dies a Francia. Després que el Rassemblement National recuperés la proposta de prohibir el vel islàmic a l’espai públic i sancionar-ne l’ús amb multes, homes i dones feministes no van començar a publicar vídeos a les xarxes posant-se elles mateixes el vel en solidaritat amb les musulmanes. El resultat és que una peça que en societats islàmiques pot estar imposada per llei, família o pressió social és es converteix en un símbol de llibertat femenina.

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