La gobernadora «feminista» de Nueva York se pone el hiyab
La demócrata Kathy Hochul se cubrió el pelo durante una visita a una mezquita. Defiende la sumisión como una muestra de respeto religioso.
Feminista con hiyab
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La gobernadora demócrata de Nueva York, Kathy Hochul, se cubrió el pelo con un hiyab durante una visita al Islamic Cultural Center de Manhattan. Ante las críticas, defendió el gesto como una simple muestra de “respeto” hacia el lugar de culto. Hochul ha hecho de la igualdad de las mujeres una de sus banderas políticas, pero ha terminado asumiendo una norma de vestimenta diferenciada por sexo precisamente dentro de un espacio religioso. Según ABC7 New York, la gobernadora justificó que siempre adapta su vestimenta cuando visita comunidades religiosas.
Según los medios americanos, no era tampoco la primera vez que la gobernadora se cubría el cabello en un acto musulmán: ya lo había hecho en 2022 durante una visita a una mezquita de Ronkonkoma y en 2025 en el funeral del agente de policía Didarul Islam.
El feminismo de «Hijab Hochul»
Kathy Hochul es gobernadora de Nueva York desde agosto de 2021 y fue la primera mujer en ocupar el cargo. Como gobernadora, ha situado la igualdad de género y los derechos reproductivos entre las prioridades de su gobierno. Su primer programa de gobierno hablaba explícitamente de avanzar hacia una “verdadera igualdad de género” y reforzaba el acceso al aborto y a la planificación familiar
Es precisamente esta trayectoria la que ha convertido la fotografía con hiyab en munición política para el republicano Bruce Blakeman. Su equipo bautizó a la gobernadora como «Hijab Hochul» y la acusó de adaptar su discurso y su imagen al público que tiene delante. Blakeman fue más allá y aseguró que llevar hiyab e identificarse como feminista son dos posiciones incompatibles.
Hochul respondió sin entrar demasiado en esa contradicción: «Me encanta cuando los hombres dan lecciones a las mujeres sobre si son feministas o no», declaró. Sin embargo, la respuesta no resuelve la cuestión que plantean sus críticos: ¿por qué una dirigente que reivindica la igualdad entre hombres y mujeres acepta voluntariamente una norma religiosa de vestimenta que sólo se aplica a las mujeres?
El sometimiento convertido en libertad
La respuesta de Hochul encaja en un marco habitual en una parte de la izquierda occidental: el hiyab deja de ser presentado como una norma religiosa diferenciada por sexo y pasa a convertirse en una cuestión de libertad individual. Este planteamiento desplaza completamente el debate sobre qué representa el hiyab y por qué existe esta obligación de modestia específica para las mujeres. La prenda pasa a ser analizada sólo desde el acto individual de ponérsela, y no desde el sistema religioso que establece que el cabello femenino debe quedar cubierto ante determinados hombres.
El mismo discurso se ha visto estos días en Francia. Después de que el Rassemblement National recuperara la propuesta de prohibir el velo islámico en el espacio público y sancionar su uso con multas, hombres y mujeres feministas empezaron a publicar vídeos en las redes poniéndose el velo en solidaridad con las musulmanas. El resultado es que una pieza que en sociedades islámicas puede estar impuesta por ley, familia o presión social se convierte en un símbolo de libertad femenina.
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