Segons la Policia, els sospitosos cedien la seva documentació (NIE) i les dades bancàries a un altre estranger en situació irregular. Aquest, les utilitzava per treballar a la construcció fent-se passar per ells. A canvi, el propietari del NIE cobrava tota la nòmina i es quedava amb un 20% com a comissió pel préstec de la identitat. A més, aquesta situació li permetia cotitzar per tenir dret a l’atur.
Els detinguts son treballadors d’una obra de Sant Antoni de Calonge (Baix Empordà) i estan acusats d’usurpació d’identitat i de trobar-se en situació irregular.
Denunciats per trucada anònima
La Policía Nacional i la Inspecció de Treball va inspeccionar l’obra perquè van rebre l’avís amb una trucada anònima. La policia va obrir expedients sancionadors a l’empresa responsable de l’obra per incompliments en matèria laboral i de seguretat social. La investigació segueix oberta per buscar més responsabilitats.
El llibre és una guia religiosa per a adolescents amb dibuixos de noies sense rostre ni expressió per reforçar l’anul·lació de la identitat individual.
El document recomana evitar activitats com música o dansa durant el Ramadà per adaptar-se a les versions més radicals de l’islam. No preveu res davant presions familiars o comunitàries.
PSC, PP i Vox aproven la norma que restringeix els centres de culte en zones residencials; ERC la qualifica de “discriminatòria” i Junts i Podem s’abstenen.
Un noi de 13 anys ataca a ganivet mentre crida Allah Akbar. Dos alumnes de 12 i 13 anys en estat crític. La policia no en sap el motiu però té “la ment oberta”.
Una carta de l’escola als pares qualifica d’”assetjament racial” la negativa del menor a participar en una activitat vinculada al Ramadà. Quedarà apuntat al seu expedient.
El Departament de Política Lingüística beneficia l’entramat financer halal que inclou una SL immobiliària que acumula pisos i presenta el sistema financer occidental com a pecaminós.
Els diners públics del pla es destinaran a “corregir” zones rurals que el govern considera massa angleses i en risc de ser “irrellevants en una societat multicultural”.
L’imam d’un centre juvenil islàmic de Brooklyn presenta la sacrifici i la confrontació amb institucions dels Estats Units com un deure religiós “fins a l’últim alè”.
Dues visions oposades sobre el vel xoquen a Leicester: el No Hijab Day el denuncia com a opressiu. El World Hijab Day anima no musulmanes a “viure l’experiència” i mostrar “solidaritat”.
L’exgihadista Shahid Butt va passar per la presó al Iemen per terrorisme. Ara es presenta com el “candidat ideal” perquè la seva experiència vital contribuirà “a unir la comunitat” de Sparkhill ( Birmingham).
Què hi ha de dolent en incitar a una intensa aversió a una religió si les activitats o els ensenyaments d’aquesta religió són tan escandalosos, irracionals o abusius dels drets humans que mereixen ser intensament detestats? .-Rowan Atkinson