Lleida «regala» un solar als musulmans per fer-hi una mesquita salafista

L’Ajuntament va convocar un concurs per cedir una parcel·la de 8000 metres quadrats a qualsevol religió. Només els musulmans en tenien necessitat i han aconseguit forçat millors condicions.

Musulmans fent pressió a les institucions

Social Networks

L’Ajuntament de Lleida ha resolt el problema de la comunitat musulmana Ibn Hazm que no té espai per acollir tots els fidels. Ni cristians, ni evangelistes, ni ortodoxos russos, ni Testimonis de Jehova es van presentar al concurs per disposar de més de 8000 metres quadrats per aixecar un gran temple per a més de 1000 persones. Com que el passat abril el concurs va quedar desert ara li poden adjudicar als salafistes de l’associació Ibn Hazm sense cap impediment.

En menys d’un any, l’Ajuntament ha passat de plantejar un concurs “obert a totes les comunitats religioses” a adjudicar directament el solar a Ibn Hazm, ajustant les condicions a les seves demandes. Les exigències inicials de 75 anys i gratuïtat no es poden complir del tot, però la rebaixa del cànon i l’adjudicació directa han permès que el solar acabi en mans de la comunitat musulmana més rigorista de la ciutat.

Una concessió que havia de ser oberta

Durant el ple municipal de l’1 de març de 2025, es van aprovar les condicions de la concessió d’un solar del polígon Camí dels Frares. Es va presentar com una oferta a totes les comunitats religioses de la ciutat però cap es va presentar al concurs. Només la comunitat musulmana va mostrar interès però no estaven d’acord amb les condicions. Malgrat la necessitat, ni aquesta mateixa va acudir al concurs publicat.   

Mesos abans (novembre de 2024), la Paeria i els representants d’Ibn Hazm van acostar posicions per ubicar la mesquita al polígon Camí dels Frares. La comunitat musulmana va reclamar que la concessió fos de 75 anys i que el cànon anual fos gratuït. L’alcalde Fèlix Larrosa va reconèixer que estudiarien “un informe favorable a les al·legacions” sobre la durada i el cànon, i va admetre que existia una escletxa legal per reduir o eliminar el pagament si es tractava d’una entitat sense ànim de lucre. Tot i això, va remarcar que “gratuït no podrà ser”. Com que cap altra religió tenia interès en aixecar un temple no es va parlar amb ningú més.

El mes d’abril de 2025 el concurs va quedar desert perquè ningú s’hi va presentar. Tot i això, l’ajuntament va anunciar que buscaria fórmules alternatives per adjudicar el solar a Ibn Hazm per aixecar la seva gran mesquita, segons va informar el diari Segre.

Adjudicació directa als musulmans i rebaixa del preu

Informa el diari Segre de 2 d’octubre de 2025, que l’Ajuntament ha decidit adjudicar directament el solar a la Comunitat Islàmica Ibn Hazm mitjançant concessió administrativa per 50 anys. El cànon s’ha rebaixat a 40.054 € anuals (gairebé 20.000 € menys que l’inicial). L’expedient s’ha sotmès a informació pública durant 20 dies hàbils per permetre al·legacions.

Segons el consistori, calia trobar una solució que garantís els drets religiosos de totes les persones i evitar que els musulmans de Lleida «hagin de resar al carrer».

PSC i Junts a favor de la mesquita

El ple del mes de març que va aprovar el concurs per cedir el solar de Camí dels Frares a alguna religió va comptar amb 14 vots a favor de PSC i Junts. Els altres 13 regidors (ERC, Comú, PP i Vox) hi van votar en contra. Els socialistes van defensar que l’operació era “una solució justa i necessària” per vetllar perquè ningú «hagi de resar al carrer». Malgrat parlar de «totes les comunitats» tothom sabia que es parlava de musulmans perque son els únics que fan pressió a les administracions amb resos col·lectius al carrer.

ERC va criticar durament l’operació perque les condicions actuals no son les adeqüades i creu que no és idoni ubicar una mesquita enmig d’un polígon industrial, lluny dels barris on realment viuen els fidels. Els regidors de VOX van votar en contra perquè l’operació “afavorir l’expansió de l’islamisme” i que la Paeria estava cedint davant de pressions comunitàries, a més de «regalar» patrimoni municipal a una comunitat «radicalitzada».

Els empresaris de Can Frares no volen una mesquita

Els empresaris del polígon industrial El Camí dels Frares han manifestat el seu rebuig a que s’instal·li una mesquita al seu àmbit de treball. Segons el president de l’associació empresarial, Eduard Soler, en declaracions a Segre considera que la ubicació “no és el lloc adequat” i creu que generarà problemes de mobilitat, especialment els dies de pregària.

Soler també va criticar a l’administracio perquè “ja podria haver fet una cosa semblant per impulsar empreses en lloc d’un centre de culte”. Finalment, va reconèixer que entén la necessitat d’espais de culte per a la comunitat musulmana, però que considera que la mesquita al polígon no és la millor opció: proposa que s’habilitin oratoris repartits pels barris, més propers al domicili dels fidels, en lloc d’un únic temple en zona industrial. De fet, dins ara l’ajuntament era partidari de petits oratoris enlloc d’una gran mesquita.

Qui va ser Ibn Hazm

L’associació musulmana Ibn Hazm de Lleida no es diu així per casualitat. El teòleg cordovès Ibn Hazm (994-1064) va ser el màxim exponent de la branca de l’islam andalusí que defensava una lectura estrictament literal de l’Alcorà i rebutjava interpretacions flexibles o simbòliques. La seva influència el va convertir en un referent per a corrents islàmics rigoristes, inclosos els salafistes actuals que el tenen com a autoritat moral i un precursor. La manera de veure la religió a l’estil Ibn Hazm exclou l’ús de la raó o l’analogia per adaptar la llei islàmica a noves situacions. Per això, en el seu temps Ibn Hazm va ser molt polèmic i va cultivar moltes enemistats entre juristes i religiosos de l’època.

Malgrat tot, segles després el trobem Ibn Hazm convertit en un referent de primer ordre per a una comunitat musulmana de Catalunya. Comunitat que no té en compte que amb l’Alcorà a la mà no haurien d’acceptar cap ajuda dels infidels per construir mesquites. La interpretació del vers 18 de la sura 9 pot concloure que els ajuntaments catalans no han de fer res per ajudar a construir una mesquita perquè l’ajut infidel «contamina el temple».

Que la comunitat més nombrosa de Lleida adopti el nom d’un rigorista és una declaració d’intencions: volen identificar-se amb una tradició dura, literalista, allunyada de d’una pràctica merament espiritual i on el control de la vida del fidel és la prioritat . I és precisament aquesta interpretació la que es troben temporers i immigrants quan arriben a la ciutat des de llocs on l’islam tradicional és més obert i capaç d’adaptar-se als canvis socials.

Lleida dividida per l’islam

Amb tot això, el projecte de concessió del solar per a una gran mesquita es converteix en un nou episodi d’un conflicte que Lleida arrossega des de fa anys: els oratoris musulmans han generat protestes veïnals, tancaments administratius i manifestacions de suport i rebuig alterns. L’obertura d’un local a Cappont, amb mobilitzacions a favor i en contra, ha posat en relleu la fractura social latent: alguns denuncien pèrdua de valor dels habitatges o molèsties, mentre que d’altres apel·len al dret de culte i convivència.

Davant aquesta realitat, l’adjudicació directa d’un solar públic al polígon industrial no sembla tancar la bretxa, sinó agreujar-la, convertint un assumpte religiós en una qüestió urbana, política i simbòlica que continuarà dividint la ciutat. El suport explícit de PSC i Junts, les reticències d’ERC i Comú, l’oposició frontal de Vox, i ara també les queixes dels empresaris del polígon, mostren que la mesquita ha esdevingut un tema de forta divisió política i social a Lleida. Lluny de ser només una qüestió urbanística, el procés s’ha convertit en un debat sobre el paper de les institucions en l’acomodació religiosa, la gestió de la immigració i la convivència a la ciutat.

More about Catalonia

Lleida bans the burqa except if worn for religious reasons

Lleida bans the burqa except if worn for religious reasons

The new Lleida Civic Ordinance prohibits wearing a face covering, except in places of worship, where "it is customary" or when it is protected "by a fundamental right.".

The Generalitat pays tribute to the racist Abu Bakr al-Turtuxí as an anti-racist icon

The Generalitat and the Tortosa City Council turn a radical religious figure into a "Catalan intellectual" and symbol of the supposed Islamic roots of Catalonia and Europe.

Who is Fatiha El Mouali, much more than the helpless immigrant from the newspaper ARA

She arrived in Catalonia for family reunification and is now a doctor and professor at the UAB. She says that the racist system prevents Moroccans from becoming professors.

Transcription of Ramon Cotarelo's speech in Ripoll for the 2026 Diada

Cotarelo defends Orriols and presents the expansion of Islam as a direct threat to Catalonia, Europe and Western civilization.

Barcelona City Council spends 44,000 euros to "learn about the Muslim practices we carry within"«

The Gatzara Conferences of the Muslim Foundation Bayt al-Thaqafa spread a story that turns any historical Muslim influence into an essential root of Catalan identity.

Islamic marriage in Catalonia requires a guardian to authorize the woman

UCIDCAT announces that it can now celebrate marriages with civil validity in which the woman needs the authorization of a guardian.

The foundation that manages the Barcelona Office of Religious Affairs paid €175 to denounce Islamophobia

The Bayt al-Thaqafa Foundation receives nearly 3 million euros in public funding each year to defend Muslim immigration. It manages the Religious Affairs Office of Barcelona.

The Generalitat trains teachers with an Islamic preacher who denies Western equality between men and women

Taoufik Cheddadi will train Catalan teachers in Islam. In his speeches he replaces Western equality with an Islamic "justice" based on differentiated roles between men and women.

The Generalitat subsidized a congress in Arabic and Spanish on miracles of the Quran as a promotion of Catalan

The Catalan Sharia bank (CoopHalal) organized the religious meeting at a mosque with public money to promote Catalan.

More Perceptions of

The United Kingdom gives away a thousand hijabs in six months to immigrants arriving via the Channel

The Ministry of the Interior considers that providing religious clothing is part of basic assistance.

US Muslim politicians train Canadian Muslims under the slogan "From the mosque to the city hall"«

The "From Identity to Impact" convention seeks to train Muslims in Canada to transform religion into political power with a direct presence in institutions.

Teacher fired in Austria for denying a Muslim woman a prayer room

The student demanded a space to pray, failed the exam and reported the teacher for Islamophobia and racism.

Canadian government normalizes Islamic prayer during workday

A parliamentary investigation reveals that the Canadian government has 934 Muslim prayer rooms where civil servants can pray.

Lleida bans the burqa except if worn for religious reasons

The new Lleida Civic Ordinance prohibits wearing a face covering, except in places of worship, where "it is customary" or when it is protected "by a fundamental right.".

Italy bans burqa and niqab but only in schools

The measure has received the support of the Conference of European Imams, which considers that it protects "dignity and security.".

The Generalitat pays tribute to the racist Abu Bakr al-Turtuxí as an anti-racist icon

The Generalitat and the Tortosa City Council turn a radical religious figure into a "Catalan intellectual" and symbol of the supposed Islamic roots of Catalonia and Europe.

A student residence in Scotland imposes Islamic law in common areas

The residence prohibits alcohol and pork, only allows halal food, and has a prayer room. Non-Muslims must accept religious rules.

Kazakhstan threatens to close private schools that allow hijab

The Minister of Education toughens the message against the school hijab and recalls that the rule also obliges private centers.

A Catholic university in Belgium incorporates Islamic chants into the opening mass of the course

The Islamization of the KU Leuven mass has caused protests among students: they accuse the university of renouncing its religious identity rooted in 600 years of history.

A Muslim family in Granada chooses a Catholic school and demands that the courts teach Islam there

The Board offered them three alternatives, but they wanted Islam over Catholicism. The claim is part of a community campaign to demand Islam and halal in schools.

Convicted in Mallorca for gender violence for imposing the hijab, controlling and assaulting

The woman couldn't study or go out with her friends. The man even told her: "You're lucky to be in Spain; if we were in Morocco I would have killed you by now.".

Who is Fatiha El Mouali, much more than the helpless immigrant from the newspaper ARA

She arrived in Catalonia for family reunification and is now a doctor and professor at the UAB. She says that the racist system prevents Moroccans from becoming professors.

Muslim teacher in Flanders prefers unemployment to taking off her hijab

Three years of conflict, disciplinary proceedings, human rights resolutions and courts did not change the Muslim teacher's attitude.

Even Kadyrov's Islamized Chechnya doesn't want women with their faces covered with the niqab

The Chechen leader has imposed a strong Islamization of public life, but rejects the niqab because he considers it an imported fashion alien to local tradition.

Phrase of the Week

What is wrong with inciting intense aversion to a religion if the activities or teachings of that religion are so outrageous, irrational, or abusive of human rights that they deserve to be intensely detested? -Rowan Atkinson
What is wrong with inciting intense aversion to a religion if the activities or teachings of that religion are so outrageous, irrational, or abusive of human rights that they deserve to be intensely detested? -Rowan Atkinson

Image of the Week

You're 21 and not married? Don't you have cousins?
-21 years old and not married?
-Don't you have cousins?
Scroll to Top