Aquest diumenge, l’Associació de Veïns de Juan Valera, al barri de la Salut, ha organitzat una botifarrada popular amb un detall que crida l’atenció: es repartiran botifarres halal per tal que tothom pugui gaudir de la festa
Amb aquesta proposta, es vol afavorir la participació de tot el veïnat en un context de creixent diversitat, mantenint alhora l’esperit tradicional de la trobada. Durant la jornada també s’hi farà el clàssic sorteig d’un pernil.
VOX sí, musulmans no
El candidat de VOX a Badalona, Francisco Garcia López, va participar de l’acte, tal com explica a les xarxes socials.
En canvi, a les xarxes socials de la Asociación de Vecinos no hi consta que hi participés cap musulmà.
Halal no és obligació, és política
En condicions normals, si un musulmà té l’opció de triar entre menjar halal i no halal, s’espera que esculli l’halal. Per molts erudits islàmics no és pecat menjar carn no halal si no hi ha alternativa. A més, no tots els musulmans estan d’acord en què només es pot menjar carn sacrificada segons el ritual islàmic.
L’ús del halal a Occident es promou amb l’excusa de la diversitat i la inclusió, però també es pot veure com una manera de normalitzar la xaria en espais públics.
Una antropòlga va alertar sobre la influència dels Germans Musulmans a les universitats franceses. Una estudiant la va denunciar i la Universitat d’Estrasburg li va pagar els advocats.
La campanya electoral s’escalfa a Suècia amb la proposta dels Demòcrates de prohibir el hijab a l’espai públic. La portaveu d’igualtat defensa que “hi ha altres països” on les dones poden portar aquestes peces.
El cap del servei d’intel·ligència interior va advertir a diputats, en privat, que l’islam polític cultiva relacions amb polítics i organitzacions civils. L’objectiu seria introduir normes de la xaria a la societat alemanya.
L’associació va privatitzar una sala de musculació del complex esportiu municipal tres tardes a la setmana i diverses franges de piscina per a dones amb vel islàmic. La prefectura recorda que els espais públics no es poden organitzar segons criteris religiosos.
South Wales Police deixa en mans dels agents decidir què és “debat legítim” sobre l’islam. N’hi ha prou amb el criteri d’un policia perquè un ciutadà quedi registrat.
Els activistes musulmans de l’Ajuntament van acusar museus, historiadors i escoles d’amagar l’aportació de l’islam a Barcelona. De l’arqueologia van passar a exigir cementiris islàmics, menús halal, revisió dels llibres de text i adaptacions religioses per als musulmans actuals.
La família ha portat el cas al Defensor del Poble contra la Discriminació de Suècia perquè considera que els musulmans només s’inclinen davant d’Al·là. Proposen alternatives halal per fer l’esport més inclusiu.
La publicitat d’estiu de bol.com mostra el canvi cultural que viu Europa. A Bèlgica, la submissió religiosa del cos femení ara és un reclam comercial simpàtic, modern i inclusiu i refrescant.
El convers a l’islam Hasan Izquierdo del Partido Andalusí vol portar musulmans i llatinoamericans al centre de la política. Es presenta com a resposta a Sílvia Orriols i proposa convertir la Monumental en la mesquita més gran d’Europa.
Un passatger va batejar el punt d’accés amb “Allahu Akbar: hi ha una bomba a bord” i va provocar que calgués evacuar i escorcollar l’avió abans d’enlairar-se cap a Amsterdam.
Un informe els acusa de prohibir el futbol a les nenes, no explicar ciència o educació sexual, resar a les aules, humiliar i agredir alumnes i, en general, sotmetre l’escola a la influència de la mesquita local.
La polèmica neix d’un banquet celebrat a Caen amb 4.000 assistents que van menjar porc rostit, embotits i vi negre. L’imam i l’esquerra consideren aquests actes com una posada en escena identitària antiislàmica.
Què hi ha de dolent en incitar a una intensa aversió a una religió si les activitats o els ensenyaments d’aquesta religió són tan escandalosos, irracionals o abusius dels drets humans que mereixen ser intensament detestats? .-Rowan Atkinson