Cómo controlar el islam en Catalunya
Tenemos un problema con los musulmanes e ignorarlo sólo hace crecer las tensiones.
No tenim un problema amb l’islam. El problema el tenim amb els musulmans pel seu comportament cada cop més contrari als nostres valors. Els musulmans que se n’adonen es fan exmusulmans per la impotència de no poder canviar res des de dins.
L’Alcorà i les dones
Si alguna cosa té l’islam és flexibilitat. Per exemple, hi ha musulmans que avalen l’homosexualitat amb l’Alcorà a la mà i altres que els llancen del terrat amb el mateix text. Tot és així en aquesta religió.
La diferència entre uns i altres és que uns es “moren” i altres no. És el que li va passar a l’imam obertament gay i activista lgtbi Muhsin Hendricks quan sortia de casar dues lesbianes de la seva mesquita a Sud Àfrica. És el que li passaria a les imams a Seyran Ateş o Amina Wadud per tenir mesquites feministes de veritat si no tinguessin policies a la porta. I és el que li va passar a un comerciant paquistanès al Regne Unit que va dir “Bon Nadal” a les xarxes de la seva empresa.
Desde Catalunya i Occident l’únic que podem fer és posar-nos al costat dels musulmans que han adoptat els nostres valors enlloc de satisfer als radicals. I ho hem de fer amb les lleis i l’acció política.
La nostra força és la seva incongruència. Ni entre ells es posen d’acord en com vestir les dones, quines son les normes halal, si es pot ser homosexual o no, si la dona pot dirigir l’oració, etc. A l’islam no hi ha ningú que posi ordre i aquí és on hem d’entrar nosaltres amb el nostre criteri. Ja s’ocuparan ells de buscar el text que ens doni la raó.
Si no ho fem correm el risc de convertir-nos com els països que han deixat enrere: sense ciència, sense progrés, sotmesos a tiranies, tristos, sense música i amb la meitat de la població marginada per néixer dona.
El vel, el niqab i tota la roba “modesta”
La vestimenta de les dones és la part més visible i la que genera més controvèrsia d’aquest islam que viu entre nosaltres. Hem de dir ben clar que no ens creiem que cap forma de vel és voluntari. Si cedim en això estem perduts. Quan posen a les dones a dir que el porten perquè volen ens guanyen, com li hem de dir que no?
El principal argument és la llibertat personal i hem de saber que a l’islam no existeix aquest concepte. La llibertat personal l’hem conquerida a Occident i ens serveix per coses com vestir com ens sembla cada dia de la nostra vida. És el que fan els homes musulmans, no les dones. Lliçons de llibertat no n’acceptem ni una.
Oi que tenim policia? doncs que cada policia pregunti a cada dona velada si vesteix com ella vol o com diu el pollastre que camina tres passes endavant. Si és perquè vol el que necessita és un psicòleg que li expliqui que no és un ésser inferior. Si l’obliguen el que cal és posar en problemes legals a l’home. Cap resposta pot ser vàlida, totes han d’implicar problemes.
Ho podem fer perquè tenim dret a tutoritzar l’islam. Cap altre religió ens planteja els reptes i els problemes de l’islam. No n’hi cap sobre la que plani la sospita sobre maltracte a la dona ni sobre terrorisme. Els haurem de fer entendre que és pel seu bé perquè sinó el que tindrem és una guerra religiosa que no cal.
Integrar-se no és voluntari
Anar a viure a un altre país amb una cultura molt diferent implica integració. És un esforç que ha de fer la persona que s’ha mogut, els que hi son només han de ser amables. És com quan anem a una feina nova i ens hem d’adaptar a la cultura de l’empresa i el grup. Amb el temps, la nostra presència pot canviar coses, però seran poques i hauran de ser per millorar. Si no és així caurem malament.
El que no pot ser és que les dones hagin conquerit uns drets que no tenien i ara acceptem anar enrere perquè ho diu una religió. La llibertat de culte per nosaltres és sagrada (per ells, no) però els drets humans ho son més. Cap retòrica islàmica amable i victimista ens ha de fer recular en la nostra posició. Ells en saben molt i nosaltres som tontets.
I el halal? doncs que no cal
A Catalunya hem decidit que els musulmans no s’han d’integrar sino que s’han d’incloure. No és el mateix. Per la inclusió els hem exclòs de la nostra cultura gastronòmica. Si alguna cosa defineix una cultura és el seu menjar.
Quan un grup va a viure al territori d’un altre porta el seu menjar i el dona a conèixer. I el grup d’acollida també influeix en la gent que arriba. És per això que les àvies andaluses fan fricandó i les catalanes salmorejo. Això ha passat perquè la gent s’ha relacionat, s’han casat i han intercanviat receptes.
Dels musulmans hem adoptat el kebab, el shawarma, el cus-cus, el falafel, el humus…Tot boníssim. I ells? Ells res. Nosaltres podem anar convidats a casa seva, ells a la nostra no poden venir. Tot seran problemes, inconvenients i manies. No pot ser que necessitem un manual per no ofendre.
Amb els musulmans que van arribar als anys 60 i 70 quan es creuava la frontera saludant al policia això no passava. Aquesta gent no van córrer a comprar un pernil i una cervesa però quan els seus companys de feina o les nòvies els convidaven ells hi anaven i menjaven el mateix. Mals musulmans? no, persones lliures, com som a Occident. Per això, els certificats halal no els podem permetre ni a la carn, ni la cosmètica ni al sector turístic ni a cap activitat industrial. No podem acabar amb una part de la població que no accedeixi a certs productes o serveis perquè un religiós no ha donat l’autorització. No podem viure així.
Fer pressió, fer la vida incòmode
Les lleis que fem per frenar l’islam o el que fem amb les competències que tinguem des de cada administració han de tenir un objectiu: fer incòmode la vida al musulmà radical. No al normal, el normal (si encara existeix) no s’ha de sentir malament. De fet, l’hem d’ajudar, escoltar i ha de ser el nostre aliat.
Les nostres autoritats s’han sotmès a musulmans que tenen un pla a llarg termini. Catalunya i Barcelona son les úniques administracions de l’estat que tenen “oficines d’afers religiosos”. Tot plegat, només és una forma d’atendre totes les necessitats dels musulmans i canalitzar-les al departament que correspongui.
Així és com poc a poc han fet forat i estan aconseguint canviar la nostra societat. D’aquí han sortit decisions polítiques com treure el porc de les escoles bressol de Barcelona i reduir-lo a un dia al mes a les escoles de primària. I després arriben presons, menjadors universitaris, hospitals i residències d’avis….si no ho han fet ja… Un cop guanyada una petita batalla sempre n’hi ha d’altres fins a guanyar la guerra.
Ara toca fer les batalles però a l’inrevés i desmuntar el que han aconseguit pel bé de tots: del seu i del nostre. Ells ho han fet sense fer soroll i ara a cada passa que donem hi haurà soroll. Per això hem de tenir arguments, ser inflexibles i saber que tractem amb gent que quan no convenç amb la paraula o amb el talonari treu l’espasa.
Más opiniones
Las mujeres tienen menos inteligencia y más culpa
Conoce la sura 9 y prepárate para morir
Irrite a un musulmán, hable de ciencia árabe
La yihad lingüística (1): la "inclusión"
Mujer velada, hombre deportado
Menos mal que vino el islam a dar derechos a las mujeres…uy sí
Más de 1500 hoteles en Catalunya ya son halal. En 70 no hay alcohol
La candidata al Congreso de EEUU Valentina Gómez quema un Corán con un lanzallamas
Arabia Saudí presenta la IA Halal-GPT para evitar respuestas demasiado occidentales
Latina conversa en el islam explica cómo disfruta de la poligamia en Estados Unidos
Grita “te cortaré el cuello” a una política italiana y le expulsan del país en el momento
Un grupo de musulmanes hace cancelar la proyección de Barbie en una ciudad multicultural de Francia
Llegan los primeros palestinos a Ceuta desde Marruecos
En prisión por ofender el islam en Marruecos por una camiseta de “Alá es lesbiana”
Una chica con hiyab gana un concurso de belleza en Estados Unidos gracias al voto musulmán
Así suena la recitación del Corán por los altavoces de un autobús público en Francia
Frase de la Semana
Imagen de la Semana
Opiniones
Las mujeres tienen menos inteligencia y más culpa
Pero el McDonalds se lo comen